و در آخرت اجرى ندارد .
بنا بر اين هر قدر عمل نيكو بنمايد كسى كه بدون ايمان است در عالم آخرت عملش ذرّهاى نتيجهبخش نخواهد بود ولى نتيجه دنيوى دارد ، و هر قدر ايمان كاملتر و شديدتر باشد بر قيمت عمل و حسن آن افزوده خواهد گرديد و چنين كسى كه اعمال خوب او با ايمان به خدا و اصول ديانت انجام گرفته در آن روز ديگر نه خوف و ترسى او را فرا ميگيرد و نه ثواب و پاداش عمل آن نقصانپذير است بلكه صحيح است در باره او گفته شود
فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ
.
وَ كَذلِكَ أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا
يعنى هم چنانى كه خبردار كرديم تو را باخبار قيامت فرو فرستاديم قرآن را به عربى الفاظ عربى از جهاتى بر الفاظ ديگر مزيّت دارد : يكى زبان حضرت رسول صلى اللَّه عليه و آله و سلّم و قوم او بوده از اهل مكه و ساير اعراب ، و نيز قوانين آن روى اصل منظمى قرار گرفته بطورى كه مطالب بزرگى در كلمات كوچك آن جاى ميگيرد و تلفظ به آن را آسان مينمايد و خصوصيات و امتيازات ديگرى در الفاظ عربى است كه در باقى لغات نميباشد .
وَ صَرَّفْنا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً
در اينجا سه امتياز راجع به قرآن تذكر ميدهد : اول قرآن را به زبان عربى فرود آورديم ، دوم - آياتى در آن مندرج نموديم كه مشتمل باشد بر وعيد و تهديد كسانى كه از احكام قرآن اعراض ميكنند يا تكذيب مينمايند و چنين كرديم شايد پرهيزگار گردند . سوم - در قرآن بآيات وعيد و عذاب آنان را ترسانيديم شايد به خود بيايند و متذكر گردند و پند گيرند و در اثر آن علومى بر آنها پديد گردد و بترسند از اينكه نازل شود بر آنها عذاب مثل اينكه در اثر نافرمانى بر امم گذشته نازل گرديد .
فَتَعالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَ لا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ
بزرگ و بزرگوار است خدايى كه پادشاه و مالك حقّ است و سلطنت و پادشاهى