جولانگاه ملائكه رحمت گرديده و چشم قلبش بينا شده و آثار رحمت الهى را به چشم دل مىبيند مساوى باشد با آن كوردلى كه جز زرد و سرخ دنياى دنى چيزى در نظرش جلوه نميكند .
إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشاءُ
خدا سخنان حقّانى را ميشنواند بهر كس كه بخواهد ، اشاره به اينكه هر كسى گوش شنوا ندارد مگر آنان كه بتوفيق الهى موفّق گرديده و صاحب ( اذن واعيه ) گوش شنوا گرديده باشند و اين فضيلت نصيب كسى خواهد گرديد كه گوش دل خود را براى استماع سخنان وحى آماده گرداند .
شكى نيست كه فيض و رحمت حق تعالى نسبت به تمام افراد بشر مساوى است و درست است كه شنوانيدن و هدايت نمودن كار خدا است لكن مستعد گرديدن براى گرفتن فيض و واقع گرديدن در معرض رحمت الهى به اختيار خود انسان است چنانچه در آن حديث مشهور پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرموده
( انّ اللَّه فى ايّام دهركم نفحات الّا فتعرّضوا لها
در اين حديث پيغمبر رحمت ( ص ) خبر ميدهد كه اى افراد بشر بدانيد كه در روزهاى عمر شما على الدوام ( نفحات ) نسيم خنك الطاف الهى ميوزد آگاه باشيد و خود را در معرض نفحات رحمت مستعدّ گرفتن فيض الهى گردانيد .
وَ ما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ
صدر و ذيل اين آيات بما اسرارى ميآموزد و خبر ميدهد كه اوّلا بدانيد كسى بار گناه كسى را برنميدارد وزر و و بال عمل هر كسى به گردن خود او است و در ثانى ما را متنبّه ميگرداند كه اگر طالب سعادتيد بكوشيد در تزكيه نفس و صفاى روح ، و تصفيه نمودن قلب از اوصاف نكوهيده حيوانى چشم و گوش قلب را باز ميگرداند و حقايق بر او ظاهر ميگردد لكن كسى كه در اثر محبّت دنيا و اوصاف رذيله چشم دل او كور و گوش قلب وى كر گرديده حتّى تو كه رسول خدايى و گفتار تو از سر چشمه درياى فيض الهى ترشّح نموده چون دل آنان مرده است نتوانى آنها را بشنوانى و آنها مانند مردهاى خواهند بود كه نه مىبينند و نه ميشنوند فقط وظيفه تو ترسانيدن و تهديد كردن آنان است از عذاب دوزخ .