بود و اگر شرك آورديد و مخالفت نموديد بانواع و اقسام عذاب اخروى معذّب خواهيد گرديد .
و گوشزد حضرتش مينمايد كه وظيفه تو همين است كه آنها را مژده دهى و بترسانى ، اطاعت كردن يا نكردن آنها از عهده تو خارج است و تو مسئول آنان هم نخواهى بود .
وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيها نَذِيرٌ
و هيچ طائفه و قومى نبودند مگر آنكه براى هدايت آنان پيمبرانى فرستاده ميشدند و اى محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم اگر اهل مكّه تو را تكذيب مينمايند مردمان پيشين نيز چنين بودند كه پيمبران مىآمدند با معجزههاى روشن و با صحيفهها و كتابهاى آسمانى كه حجيّت آنها واضح و جلىّ بود با اين حال مردم آنها را تكذيب مينمودند
ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا
با اينكه دنيا جاى مهلت است و آخرت جاى مجازات با اين حال وقتى كه هتّاكى و تعدّى و ظلم بانتهاء رسيد در همين عالم نيز آثارى از خود نشان خواهد داد كفّار زمان پيشين مثل جماعت عاد و ثمود و اصحاب ( أيكه ) و غير اينها در اثر ظلم و تعدّى نسبت ببندگان خدا و شرك و گناه عذاب سخت الهى آنان را گرفت .
فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ
بايستى عقلاء آثار عذاب گذشتگان را ببينند و پند بگيرند و بدانند كه حق تعالى در موقع رحمت كثير الاحسان است و در موقع غضب شديد العقاب خواهد بود تا آنكه بين خوف و رجاء اين راه پر خطر را طىّ نمايند و نيز نه به عمل نيكشان مغرور گردند و نه از كثرت گناه از حق تعالى مأيوس شوند و بفضيلت انسانى نائل گردند .
در كتاب كافى در ضمن حديثى از ابا عبد اللَّه صادق آل محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم چنين نقل ميكنند كه فرموده
( كان ابى يقول : انّه ليس من عبد مؤمن الّا و فى قلبه نوران