قيامت نميآيد تو با كمال جديّت گفتار خود را مؤكّد نما به قسم و بگو آرى قسم بپروردگار من كه البتّه براى شما قيامت ميآيد و قيامت از طرف آن كسى پديدار ميگردد كه داناى باسرار است و آنچه از نظر شما غائب و پنهان است نزد او ظاهر و هويدا خواهد بود و علم او به تمام موجودات محيط است كوچك و بزرگى در آسمانها و زمين يافت نميگردد مگر آنكه در كتاب مبين ( لوح محفوظ ) ( يا قرآن ) ثبت است .
لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ
لام ( ليجزى ) لام علّت است اشاره به اينكه علّت وقوع قيامت اين است كه هر كسى بكيفر و جزاى اعمالش برسد و آيه مشعر به اين است كه اصلا علّت غايى وجود عالم قيامت براى پاداش دادن مؤمنين و اهل تقوى است كه از اعمالشان بهره نيكو ببرند كه بالاترين نعمتها و تفضّلات الهى در باره آنان در مرتبه اوّل مغفرت و آمرزش گناهان و لغزشهاى آنها است و در ثانى انعام و كراماتى است كه تفضّلا به آنها كرامت مينمايد آرى ( تخليه ) قبل از ( تحليه ) است اوّل بايستى به آب رحمت و مغفرت قلب و دل انسانى از جرم گناه پاك گردد و تصفيه شود تا قابل فرا گرفتن نعمتهاى الهى و فيوضات رحمانى گردد .
وَ الَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ
كسانى كه بدسيسه كاريهايشان كه راجع بآيات قرآن به كار مىبرند گمان ميكنند مىتوانند نور خدا را خاموش نموده و بر خدا غالب گردند و او را عاجز نمايند كه نتواند دين خود را حفظ نمايد براى چنين مردمانى عذاب بسيار سخت دردناكى مهيّا گرديده
وَ يَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَ يَهْدِي إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
در مقام فضيلت صاحبان علم است كه برسولش خبر ميدهد اى محمّد ( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) دانشمندانى كه از راه علم و دانش چشم دلشان باز شده و حق و باطل را از هم تميز ميدهند آنها چنين خواهند بود وقتى آيات قرآنى كه بپيمبرش فرود آمده ميشنوند بنور قلب و بصيرت باطنى خود حقّانيّت آن را ميفهمند و تصديق مينمايند كه آن حق