تن از صحابه و تابعين را كه صاحب تأليف هستند بدون رعايت حروف الفبا مقدم داشته است . در ساير اسامى نيز ترتيب الفبايى بهصورت كامل و دقيق رعايت نشده است ؛ مثلا در باب العين ترتيب مجموعهء اسامى به اين شكل است : عبد اللّه - عبيد اللّه - عبد الرحمن - عبد الملك - عبد العزيز - عبد السلام - عبد الحميد - عبد الغفار - عبد الواحد - عبد الوهاب - عبد العظيم - عبد الصمد - عبد الزمن - باب على - باب عباس - باب عمر ، عمرو و عمار - باب عيسى - باب العلاء - عقبه ، عثمان ، عون ، عاصم ، عنبسة - عبدوس ، عيص - عتيبه - العوّام - عمّاره - العمركى ، عليم - عباده - عبدان .
بدينترتيب مشاهده مىشود كه نظم الفبايى در چينش اسامى و حروف رعايت نشده است .
6 . خصوصيات محتوايى .
1 . موضوع كتاب . افرادى كه در اين كتاب از آنان نام برده شده همگى كتاب يا اصل يا نوادر يا نسخهاى دارند . نجاشى خود در مقدمهء كتاب تصريح مىكند كه اين كتاب را به عنوان فهرستى براى صاحبان كتابها و اصول شيعه نوشته است .
2 . ميزان فراگيرى تأليف نسبت به موضوع . از مقدمه برمىآيد كه نجاشى ادعاى ذكر نام تمام صاحبان تأليف شيعه را نداشته ، زيرا دستيابى به همهء مصنفات و تأليفات براى او ممكن نبوده است و لذا از كسانى كه نام آنها را نبرده عذر خواسته است .
3 . ميزان اطلاعات رجالى . نجاشى كوشيده در هر عنوان تمام اطلاعاتى را كه در اختيار داشته ارائه دهد از اينرو محدودهء اطلاعاتى كه در اين كتاب وجود دارد وسيع است . نجاشى اطلاعات زير را در حد امكان در بسيارى از عنوانهاى كتاب ارائه كرده است :
الف ) اطلاعات مربوط به تشخيص هويت راوى .
1 . نام . نام كامل شخص بهگونهاى كه وى از ديگر همنامانش تمييز داده شود ، در اين كتاب آمده است . در مواردى هم كه نام وى نيامده يا ناقص باشد ، اطلاعى از آن در دست نبوده است .
آشنايى با كتب رجالى شيعه ( فارسى ) — صفحة 124
مساهمون: محمد كاظم رحمان ستايش
ص١٢٤