و نيز دربارهء فرعون زمانى كه غرق مىشد ( گفت ايمان آوردم باينكه معبودى نيست مگر همان كه بنىاسرائيل بدان ايمان آوردهاند و من از مسلمانان شدم ) به او گفته شد : ( اكنون اظهار ايمان مىكنى ؟ ! در حالى كه پيش از اين طغيان داشتى و از تبهكاران بودى ، ما امروز پيكر بى روحت را نجات مىدهيم تا براى آيندگان موجب عبرتى باشد ) .
با اينكه فرعون از سر تا قدم غرق اسلحه بود ، و زره آهنين بر بدن داشت ، خداوند او را پس از آن كه غرق شد ، بر زمين بلندى انداخت تا براى آيندگان نشانهاى باشد ، و او را با همهء سنگينى آهن آلات بر آن زمين مرتفع بنگرند و خاصيّت هر چيز سنگين فرو رفتن در آب است نه بالا آمدن ، و اين خود آيه و نشانهاى بود .
و براى علتى ديگر خداوند ( عزّ و جل ) فرعون را غرق ساخت : زيرا فرعون به موسى پناه برد كه از عذاب خدا او را برهاند ، و به خود خدا پناه نجست ، خداوند به موسى وحى فرستاد كه : اى موسى به فرياد فرعون نرسيدى ، چون او را خلق نكرده بودى ، اگر به من پناه برده بود نجاتش مىدادم .
سؤال از تعبير خواب
ياسر خادم مىگويد : به حضرت رضا عليه السلام عرض كردم : در خواب ديدم قفصى است كه در آن هفده شيشه وجود دارد ، ناگاه قفص افتاد و شيشهها شكست ؟
فرمود : اگر خوابت راست باشد ، يك نفر از خانواده ما خروج خواهد كرد و هفده روز حكومت مىكند و بعد خواهد مرد . محمّد بن ابراهيم در كوفه قيام كرد با ابوالسرايا و هفده روز دوران حكومتش طول كشيد بعد از دنيا رفت .