حضرت در كنار نامهء آنان مرقوم فرمود : اين را از روايتى كه خودتان نقل كردهايد از ابوسعيد خدرىّ كه رسولخدا صلى الله عليه و آله بعد از فتح مكّه به كسانى كه در آن هنگام گرداگردش را فرا گرفته بودند و اظهار اسلام كردند و مسلمان شدند فرمود : شما از خوبانيد و اصحاب من نيز از نيكانند ، و ليكن پس از فتح هجرتى نيست ، و رسولخدا صلى الله عليه و آله هجرت بعد از فتح را باطل گردانيد ، و آنان را جزء اصحاب نگردانيد .
فقها چون جواب آن حضرت را ديدند از فتواى خود برگشته و قول امام عليه السلام را پذيرفتند .
علت پنج تكبير در نماز ميت چيست ؟
حسن بن نضر گفت : به حضرت رضا عليه السلام عرض كردم : چرا پنج تكبير در نماز ميّت مىگويند ؟
فرمود : چنين روايت كردهاند كه آن از پنج نماز شبانه روز گرفته شده ، و البتّه اين ظاهر حديث است ، ولى جهت ديگرى نيز هست و آن اينكه خداوند ( عزّ و جل ) بر بندگان ( در شبانهروز ) پنج فريضه را واجب كرده است :
نماز ، زكات ، روزه ، حجّ و ولايت ، و براى ميّت به جاى هر كدام از اينها ، يك تكبير مقرّر داشته ، و هر كس كه ولايت را قبول كرده باشد ، پنج تكبير در نماز ميّت دارد ، و هر كس نپذيرفته ، چهار تكبير ، و از اين جهت است كه شما شيعيان پنج تكبير مىگوئيد و مخالفين شما چهار تكبير مىگويند .
چرا تهمت مردى در قذف به همسرش چهار بار شهادت محسوبمىشود ؟
محمّدبناسلم جبلى گفت : از حضرت رضا عليه السلام سؤال كردم : چرا مرد وقتى همسرش را مورد قذف قرار دهد ، چهار بار بايد شهادت دهد و اگر غير شوهر اين نسبت را بدهد او را مورد حدّ قرار مىدهند اگر چه پدر يا برادر آن زن باشد ؟