( 201 )
سُؤال حَول القَصر فى الصَلاة
إِنْ قَالَ قائِل : لِمَ وَجَبَ التَّقْصِيرُ فِي مَسِيرَةِ يَوْمٍ لَاأَكْثَرَ ؟
قِيلَ : لِأَنَّهُ لَوْ لَمْ يَجِبْ فِي مَسِيرَةِ يَوْمٍ ، لَمَا وَجَبَ فِي مَسِيرَةِ سَنَةٍ وَ ذَلِكَ أَنَّ كُلَّ يَوْمٍ يَكُونُ بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ ، فَإِنَّمَا هُوَ نَظِيرُ هَذَا الْيَوْمِ ، فَلَوْ لَمْ يَجِبْ فِي هَذَا الْيَوْمِ ، لَمَا وَجَبَ فِي نَظِيرِهِ ، إِذْ كَانَ نَظِيرُهُ مِثْلَهُ وَ لَافَرْقَ بَيْنَهُمَا . « 1 »
( 202 )
سُؤال حَول مَسيرة اليَوم ؟
إِنْ قَالَ قائِل : قَدْ يَخْتَلِفُ السَّيْرُ ، لِمَ جُعِلَتْ مَسِيرَةُ يَوْمٍ ثَمَانِيَةَ فَرَاسِخَ ؟
قِيلَ : لِأَنَّ ثَمَانِيَةَ فَرَاسِخَ مَسِيرُ الْجِمَالِ وَ الْقَوَافِلِ وَ هُوَ سَيْرُ الَّذِي تَسِيرُهُ الْجَمَّالُونَ وَ الْمُكَارُونَ . « 2 »
( 203 )
لِماذا تُرك تطوعُ النَهار للمُسافر ؟
إِنْ قَالَ : لِمَ تُرِكَ تَطَوُّعُ النَّهَارِ وَ لَمْ يُتْرَكْ تَطَوُّعُ اللَّيْلِ ؟
قِيلَ : لِأَنَّ كُلَّ صَلَاةٍ لَاتَقْصِيرَ فِيهَا ، فَلَا تَقْصِيرَ فِي تَطَوُّعِهَا وَ ذَلِكَ أَنَّ الْمَغْرِبَ لَا تَقْصِيرَ فِيهَا ، فَلَا تَقْصِيرَ فِيَما بَعْدَهَا مِنَ التَّطَوُّعِ وَ كَذَلِكَ الْغَدَاةُ لَاتَقْصِيرَ فِيَما قَبْلَهَا مِنَ التَّطَوُّعِ . « 3 »
هامش
( 1 ) . عيون اخبارالرضا ، ج 2 ، ص 111 .
( 2 ) . عيون أخبارالرضا ، ج 2 ، ص 111 .
( 3 ) . عيون أخبارالرضا ، ج 2 ، ص 111 .