( 204 )
سُؤال عَن نافِلة العِشاء ؟
إِنْ قَالَ قائِل : مَا بَالُ الْعَتَمَةِ مَقْصُورَةً وَ لَيْسَ تُتْرَكُ رَكْعَتَاهُ ؟
قِيلَ : إِنَّ تِلْكَ الرَّكْعَتَيْنِ لَيْسَتَا مِنَ الْخَمْسِينَ وَ إِنَّمَا هِيَ زِيَادَةٌ فِي الْخَمْسِينَ تَطَوُّعاً ، لِيُتِمَّ بِهَا بَدَلَ كُلِّ رَكْعَةٍ مِنَ الْفَرِيضَةِ رَكْعَتَيْنِ مِنَ التَّطَوُّعِ . « 1 »
( 205 )
لِماذا يَأتى المُسافر وَ المَريضُ بالنَوافل فى أَول اللَيل ؟
إِنْ قَالَ قائِل : لِمَ جَازَ لِلْمُسَافِرِ وَ الْمَرِيضِ أَنْ يُصَلِّيَا صَلَاةَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ ؟
قِيلَ : لِاشْتِغَالِهِ وَ ضَعْفِهِ ، لِيُحْرِزَ صَلَاتَهُ ، فَلِيَسْتَرِيحَ الْمَرِيضُ فِي وَقْتِ رَاحَتِهِ وَ يَشْتَغِلَ الْمُسَافِرُ بِاشْتِغَالِهِ وَ ارْتِحَالِهِ وَ سَفَرِهِ . « 2 »
( 206 )
لِماذا وَجَبت الصَلاة عَلى المَيت ؟
إِنْ قَالَ قائِل : لِمَ أُمِرُوا بِالصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ ؟
قِيلَ : لِيَشْفَعُوا لَهُ وَ يَدْعُوا لَهُ بِالْمَغْفِرَةِ ، لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي وَقْتٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ أَحْوَجَ إِلَى الشَّفَاعَةِ فِيهِ وَ الطَّلَبِ وَ الِاسْتِغْفَارِ مِنْ تِلْكَ السَّاعَةِ . « 3 »
( 207 )
لِماذا لَيس فِى الصَلاة عَلى المَيت رُكوع وَ سجود ؟
إِنْ قَالَ : لِمَ لَمْ يَكُنْ فِيهَا رُكُوعٌ أَوْ سُجُودٌ ؟
هامش
( 1 ) . عيون أخبارالرضا ، ج 2 ، ص 112 .
( 2 ) . عيون أخبارالرضا ، ج 2 ، ص 112 .
( 3 ) . عيون أخبارالرضا ، ج 2 ، ص 112 .