با اينكه مخارج فرزند با پدر است خواه صغير باشد خواه كبير ، يعنى پدر متكفل امورات او است و فرزند منسوب به پدر ، خوانده شده است ، چنان كه حقتعالى مىفرمايد :
« ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ »
و قول پيغمبر صلى الله عليه و آله انت و مالك ، پس چيزى را خود مالك نيست ، اما نسبت به مادر چنين نيست و مادر بدون اجازه فرزند نمىتواند چيزى را از مال او تصرف كند پس بايد يا با اجازه او تصرف كند يا به اجازه پدر او ، زيرا كه پدر است كه خرجى فرزند با اوست و هر چه را فرزند دارد ، از آن اوست و لكن نفقهء فرزند با مادر نيست و به او منسوب نيست .
علت آوردن شاهد از طرف مدعى و قسم خوردن از طرف منكر چيست ؟ و قسامه به چه منظور است ؟
علت اينكه در تمامى حقوق ، آوردن شاهد با مدعى و قسم براى منكر است در غير قتل ، آن است كه مدعى عليه منكر است و براى او آوردن شاهد براى اثبات انكار خود ممكن نيست ، زيرا كه انگار امريست مجهول ، اما در قتل كه بينه با مدعى عليه و قسم بر مدعى است ، از اين جهت است كه در خون ( جان ) احتياطهائى است كه بايد آن را مسلمانان مراعات كنند ، تا خون مسلمان هدر نشود و قاتل مقدارى زجر ببيند تا ديگر مرتكب اينگونه اعمال نشود ، براى سختى آوردن شاهد از طرف منكر نيز هست ، زيرا كه كم است كسى كه شهادت دهد بر اينكه اين عمل از منكر صادر نشده است .
اما علت اينكه بايد اولياء مقتول در قسامه پنجاه قسم بخورند ، آن است كه در قسم سختى و احتياط است ، پس به اين دليل خون مسلمانى هدر نخواهد شد .