علم در بارهء گذشته علمى است كه براى ما تفسير و شرح شده است ،
علم در باره آينده آن علم نوشته شدهاى است و علم در بارهء امورى كه تازه پديد آيد ، به طور خطور در دل و تأثير كردن در گوشهاست كه اين قسم از علم ، بهترين علم ماست ؛ با اين كه پس از پيامبر ما حضرت محمد صلى الله عليه و آله پيامبرى نخواهد بود .
و در باره فرزندان كنيزان آنان ( خلفاى جور ) و ازدواج و طلاقشان پرسيده بودى ؟
اين كنيزان تا روز رستاخيز زناكارند ؛ ( چرا كه بدون اذن امام معصوم اسير شدهاند ) و ازدواج آنها بدون ولىّ شرعى و طلاق آنها در غير عده بوده است .
ولى هر كس دعوت ما را بپذيرد به يقين ايمان او گمراهيش را و يقين او شك و ترديدش را بر طرف خواهد ساخت .
و در باره زكات دادن به آنها پرسيده بودى .
آنچه از مال زكات است شما به آن شايستهتر هستيد ، زيرا ما براى شما آن را حلال كردهايم ، هر كه از شما باشد و در هر جا باشد .
و از ناتوانان در فكر و انديشه پرسيده بودى .
ناتوان در فكر و انديشه كسى است كه حجّتى به او نرسد و اختلاف را نداند . پس هر گاه كسى اختلاف را فهميد او ديگر جزء ناتوانان در فكر و انديشه نخواهد بود .
پرسشهاى مردم و پاسخهاى امام كاظم ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 199
مساهمون: احمد قاضى زاهدى گلپايگانى
ص١٩٩