دو ركعت دوركعت ( با اجازهء خدا ) اضافه نمود ، و از نماز مغرب يك ركعت كم كرد .
سپس رسول اكرم - صلّىاللَّه عليه وآله وسلّم - هنگامى كه خواست دو ركعت از نماز مغرب در سفر كم كند فرمود : من خجالت مىكشم دوبار از يك نماز كم كنم و به اين جهت است كه نماز مغرب در سفر و غير سفر سه ركعت خوانده مىشود .
كَيْفَ أَداءُ الْعِبادَةِ ؟
عَنْ أَبي بَصيرٍ قالَ : سَأَلْتُ أَبا عَبْدِ اللَّهِ - عليه السلام - عَنْ حَدِّ الْعِبادَةِ الَّتي إِذا فَعَلَها فاعِلُها كانَ مُؤَدِّياً ؟
فَقالَ : حُسْنُ النِيَّةِ بِالطَّاعَةِ . « 1 »
انجام عبادت چگونه بايد باشد ؟
ابو بصير گويد : از امام صادق - عليه السلام - در بارهء حدّ و مرز عبادت و كيفيّت آن كه اگر انسان به همين كيفيّت انجام دهد وظيفهء خود را انجام داده است يا نه ، سؤال نمودم .
حضرت فرمود : حسن نيّت در طاعت است ( يعنى انجام كار ، با نيّت خالص و صادق باشد ) .
لِماذا سُمِّيَ تارَكُ الصَّلاةِ كافِراً ؟
1 - عَنْ مَسْعَدَةِ بْنِ صَدَقَةٍ قالَ : سَمِعْتُ أَبا عَبْدِاللَّهِ - عليه السلام - وَسُئِلَ ما بالُ الزَّاني لا تُسَمِّيهِ كافِراً ؟ وَتارِكُ الصَّلاةِ قَدْ سَمَّيْتَهُ كافِراً ، و مَا الْحُجَّةُ في ذلِكَ ؟
هامش
( 1 ) - الكافى : ج 2 ص 85 ، بحار الأنوار : ج 67 ص 199 ح 3 .