اعمال او تباه مىگردد » سؤال نمودم .
حضرت فرمود : مراد ترك نماز است كه به آن اقرار كرده است .
عرض كردم : پس اگر عمل را كم كم ترك كند تا جائى كه همهء آن را يك جا ترك كند ، وضعش چگونه است ؟
حضرت فرمود : از مصاديق آن ترك نماز است عمداً ، نه بخاطر مستى و يا بيمارى .
لِماذا لَمْ يُشْرَعِ الْقَصْرُ في صَلاةِ الْمَغْرِبِ ؟
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قالَ : قُلْتُ لِأبي عَبْدِاللَّهِ - عليه السلام - : لِأَيِّ عِلَّةٍ تُصَلَّى الْمَغْرِبُ فيِ السَّفَرِ وَالْحَضَرِ ثَلاثُ رَكَعاتٍ ، وَسائِرُ الصَّلَواتِ رَكْعَتَيْنِ ؟
قالَ : لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلّىاللَّه عليه وآله وسلّم - فُرِضَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ مَثْنى مَثْنى ، وَأَضافَ إِلَيْها رَسُولُ اللَّهِ - صلّىاللَّه عليه وآله وسلّم - رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ نَقَصَ عَنِ الْمَغْرِبِ رَكْعَةً .
ثُمَّ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صلّىاللَّه عليه وآله وسلّم - رَكَعَتَيْنِ فيِ السَّفَرِ ترَكَ الْمَغْرِبِ ، وَقالَ : إِنّي أَسْتَحي أَنْ أَنْقُصَ مِنْها مَرَّتَيْنِ ، فَلِذلِكَ الْعِلَّةِ تُصَلّى ثَلاثُ رَكَعاتٍ فيِ الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ . « 1 »
چرا نماز مغرب شكسته نشد ؟
محمّد بن مسلم گويد : به امام صادق - عليه السلام - عرض كردم : به چه علت نماز مغرب در سفر و غير سفر سه ركعت است و ساير نمازها شكسته شده است .
حضرت فرمود : براى اينكه نماز بر رسول خدا - صلّىاللَّه عليه وآله وسلّم - دو ركعت دو ركعت واجب شد ، و حضرت رسول - صلّىاللَّه عليه وآله وسلّم - به هر كدام
هامش
( 1 ) - عن علل الشرايع : ج 2 ص 13 ، بحار الأنوار : ج 86 ص 56 ح 20 .