تَحجُّهُ وَتَعْظُمُهُ وَتَقُولُ : بَيْتُ رَبِّنا ، وَتُقِرُّ بِالتَّوْراة وَالْإِنْجيل وَتَسْأَلُ أَهْلَ الْكِتابِ ( الْكُتُبِ ) وَتَأْخُذُ عَنْهُمْ .
وَكانَتِ الْعَرَبُ في كُلِّ الْأَسْبابِ أَقْرَبُ إِلَى الدّينِ الْحَنيفيّ مِنَ الْمَجُوسِ . « 1 »
آيا قوم مجوس به درستى و حق در عصر خودشان نزديكتر بودند يا عرب ( در جاهليت ) ؟
زنديق گفت : به من خبر ده آيا قوم مجوس در دوران خودشان به درستى نزديكتر بودند يا عربها ( در دوران جاهليت ) ؟
حضرت فرمودند : عرب در دوران جاهليت به دين پاك ( ابراهيمى ) از مجوس نزديكتر بودند ، زيرا قوم مجوس به تمام پيامبران و كتابهايشان كفر ورزيدند ، و براهين و دلايل آنان را رد كردند ، و به هيچ سنّتى از سنّتها و آثار آنها أخذ نكردند .
و كيخسرو پادشاه مجوس - در دوران اوّل - سيصد پيامبر را كشت .
و قوم مجوس از جنابت غسل نمىكردند و عربها غسل مىكردند ، و غسل نمودن يكى از شرايع دين حنيفى ( دين ابراهيمى ) است .
و قوم مجوس ختنه نمىكردند در حالى كه آن يكى از سنن پيامبران است ، و نخستين كسى كه آن را انجام داد ابراهيم خليل است .
و قوم مجوس مردگان خود را نه غسل مىدادند و نه كفن مىكردند ، در حالى كه عرب اين كار را مىكردند .
و قوم مجوس مردههاى خود را در صحراها رها مىكردند ولى عربها اموات را در قبرها پنهان مىكردند ، و براى آنها لحد مىساختند و اين سنت
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار : ج 10 ص 179 .