جعلنا أبوابه وصراطه وسبيله وبابه الّذي يؤتى منه .
قال : فمن عدل عن ولايتنا وفضّل علينا غيرنا ، فإنّهم
« عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ »
« 1 » .
اى امير مؤمنان ! معناى آيه شريفهء « و بر اعراف مردانى هستند . . . » چيست ؟
87 - اصبغ بن نباته گويد : در خدمت امير مؤمنان على عليه السلام نشسته بودم ، ابن كوّاء آمد . . . و گفت : اى امير مؤمنان ! معناى اين آيه كه : « بر اعراف مردانى هستند كه ما همهء آنها را از چهره مىشناسيم » چيست ؟
فرمود : ما اعراف هستيم كه ياران خود را از چهره آنها مىشناسيم . ما همان اعراف هستيم كه عرفان و شناخت به خدا حاصل نمىشود مگر از راه معرفت ما و ما در روز قيامت اعراف بين بهشت و جهنّم هستيم كه داخل بهشت نمىشود مگر كسى كه ما را بشناسد و ما او را بشناسيم و داخل جهنّم نمىشود مگر كسى كه منكر ما و ما منكر او باشيم .
و جريان اين گونه است كه اگر خدا بخواهد مىتواند خود را به مردم معرفى كند تا او را بشناسد و به در خانهاش بيايند ، ولى خداوند ما را ابواب ، راه و گذرگاه به در خانه خود قرار داده كه از آن درب و گذر گاه بايد بيايند .
آنگاه فرمود : هركس از ولايت ما اعراض كند و ديگرى را بر ما مقدم دارد آنان « از راه ( راست ) دور افتادهاند » .
هامش
( 1 ) - الاحتجاج : 121 والآية الأخيرة في المؤمنون : 74 ، بصائرالدرجات : 143 ، مختصر بصائر الدرجات : 52 و 53 ، بحار الأنوار : 24 / 249 الحديث 2 و 3 .