( 145 )
الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عليه السلام يَسْأَلُ : ما تَفْسِيرُ قْولِهِ تَعالى :
« وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ » ؟
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الشَّيْبانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هارُونَ الدَّيْنَوَرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبّاسِ الْمِصْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ إِبْراهِيمَ الْغِفارِيِّ ، عَنْ حُرَيْزِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ الْحَذّاءِ ، عَنْ إِسْماعِيلَ بْنِ عَبْدِاللَّهِ ، قالَ : قالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عليه السلام : لَمّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَبارَكَ وَ تَعالى هذِهِ الْآيَةَ :
« وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ »
« 1 »
،
سَأَلْتُ رَسُولَاللَّهِ صلى الله عليه و آله عَنْ تَأْوِيلِها .
فَقالَ :
وَاللَّهِ ما عَنى بِها غَيْرَكُمْ وَ أَنْتُمْ أُولُوا الْأَرْحامِ ؛
فَإِذا مِتُّ فَأَبُوكَ عَلِيٌّ أَوْلى بِي وَ بِمَكانِي ؛
فَإِذا مَضى أَبُوكَ فَأَخُوكَ الْحَسَنُ أَوْلى بِه ؛
فَإِذا مَضَى الْحَسَنُ فَأَنْتَ أَوْلى بِه .
قُلْتُ : يا رَسُولَاللَّهِ ! فَمَنْ بَعْدِي أَوْلى بِي ؟
فَقالَ :
ابْنُكَ عَلِيٌّ أَوْلى بِكَ مِنْ بَعْدِكَ ؛
فَإِذا مَضى فَابْنُهُ مُحَمَّدٌ أَوْلى بِه مِنْ بَعْدِه ؛
فَإِذا مَضى مُحَمَّدٌ فَابْنُهُ جَعْفَرٌ أَوْلى بِه بِمَكانِه مِنْ بَعْدِه ؛
فَإِذا مَضى جَعْفَرٌ فَابْنُهُ مُوسى أَوْلى بِه مِنْ بَعْدِه ؛
فَإِذا مَضى مُوسى فَابْنُهُ عَلِيٌّ أَوْلى بِه مِنْ بَعْدِه ،
فَإِذا مَضى عَلِيٌّ فَابْنُهُ مُحَمَّدٌ أَوْلى بِه مِنْ بَعْدِه ؛
فَإِذا مَضى مُحَمَّدٌ فَابْنُهُ عَلِيٌّ أَوْلى بِه مِنْ بَعْدِه ؛
فَإِذا مَضى عَلِيٌّ فَابْنُهُ الْحَسَنُ أَوْلى بِه مِنْ بَعْدِه ؛
فَإِذا مَضَى الْحَسَنُ وَقَعَتِ الْغِيْبَةُ فِي التّاسِعِ مِنْ وُلْدِكَ ؛ فَهذِهِ الْأَئِمَّةُ التِّسْعَةُ مِنْ
هامش
( 1 ) . سورة الأنفال ، الآية 75 .