سليم مىگويد : على عليه السلام روى به من كرد و فرمود : حال كه سؤال كردى پس پاسخش را ( خوب ) فهم كن ؛ مطمئنا در دستان مردم هم حق است و هم باطل ، هم راست و هم دروغ ، هم ( آيات ) نسخ كننده و هم ( آيات ) نسخ شده ، هم خاص و هم عام ، هم محكم و هم متشابه ، هم ( مطالب ) به حافظه سپرده شده و هم ( مطالب ) ناشى از وهم ؛ و ( علاوه بر اينها بدان كه حتى ) در زمان ( خود ) رسول خدا صلى الله عليه و آله ( به اندازهاى ) بر رسول خدا صلى الله عليه و آله دروغ بسته شد كه ايشان به خطابه برخاست و فرمود : « اى مردم ! دروغ زنى بر من روى به فراوانى گذارده است ؛ پس ( هوشيار باشيد و بدانيد كه ) هر كس عمدا بر من دروغ ببندد ، بايد جايگاهى را در آتش براى خويش مهيّا كند » ؛ ( ليكن باز هم ) پس از او بر وى دروغ بسته شد ؛ جز اين نيست كه حديث ( رسول خدا صلى الله عليه و آله ) تنها از سوى چهار ( دسته از ) مردان كه پنجمى ندارند به دستتان مىرسد :
مرد منافقى كه ( بدروغ ) ، تظاهر به اسلام مىكند و به زبان ، اداى مسلمانى درمىآورد ؛ نه برايش دردآوراست كه عمدا بر رسول خدا صلى الله عليه و آله دروغ ببندد و نه احساس شرم مىكند ؛ حال اگر مسلمانان بدانند كه او منافقى دروغ زن است ، ( تفاسير و احاديثى كه نقل مىكند را ) از او قبول نمىكنند و راست نمىپندارند ولى ( آنها كه از باطن وى خبر ندارند و ) مىگويند : « اين ( مرد ) صحابى رسول خدا صلى الله عليه و آله بوده و ايشان را ديده و ( قطعا اين مطالب را ) از ايشان شنيده و از ايشان گرفته » در حالى كه آنها از وضعيت وى خبر ندارند و ( اى سليم ! ) خداوند تو ( و همه ما ) را از منافقان ، بدان خبرها كه داد ، باخبر نمود و آنها را بدان اوصاف ( كه مىدانى ) توصيف نمود و حضرت عزوجلش فرمود : « و چون آنان را ببينى ، هيكلهايشان تو را به تعجّب وا مىدارد ، و چون سخن گويند به گفتارشان گوش فرا مىدهى . . . » ؛ سپس اينان پس از رسولاللَّه صلى الله عليه و آله باقى ماندند و به پيشوايان گمراهى و دعوت كنندگان به آتش به وسيله باطل و دروغ و بهتان تقرّب پيدا كردند تا آن كه متولّى كارهايشان گشتند و آنها ايشان را بر گردن مردم حاكم كردند و به كمك اينان دنيا را خوردند و جز اين هم نيست كه
پرسشهاى مردم و پاسخهاى رسول اكرم ( ص ) ( فارسى ) — صفحة 206
مساهمون: احمد قاضى زاهدى گلپايگانى
ص٢٠٦