1872 : عَبدُاللّه : كُنتُ عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آلهفَسُئِلَ عَن عَلِيٍّ ، فَقالَ : قُسِمَتِ الحِكمَةُ عَشَرَةَ أجزاءٍ فَاعطِيَ عَلِيٌّ تِسعَةَ أجزاءٍ ، والنّاسُ جُزءًا واحِدًا « 1 » .
1873 : يَزيدُ الكُناسِيُّ : سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام . . . فَقالَ : . . . لَيسَ تَبقَى الأَرضُ يا أبا خالِدٍ يَومًا واحِدًا بِغَيرِ حُجَّةٍ للّهِ عَلَى النّاسِ مُنذُ يَومِ خَلَقَ اللّهُ آدَمَ عليه السلاموأسكَنَهُ الأَرضَ ، فَقُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، أكانَ عَلِيٌّ عليه السلامحُجَّةً مِنَ اللّهِ ورَسولِهِ عَلى هذِهِ الامَّةِ في حَياةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ؟ فَقالَ : نَعَم ، يَومَ أقامَهُ لِلنّاسِ ونَصَبَهُ عَلَمًا ودَعاهُم إلى وَلايَتِهِ وأمَرَهُم بِطاعَتِهِ .
قُلتُ : وكانَت طاعَةُ عَلِيٍّ عليه السلامواجِبَةً عَلَى النّاسِ في حَياةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آلهوبَعدَ وَفاتِهِ ؟ فَقالَ : نَعَم ، ولكِنَّهُ صَمَتَ فَلَم يَتَكَلَّم مَعَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وكانَتِ الطّاعَةُ لِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آلهعَلى امَّتِهِ وعَلى عَلِيٍّ عليه السلام في حَياةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وكانَتِ الطّاعَةُ مِنَ اللّهِ ومِن رَسولِهِ عَلَى النّاسِ كُلِّهِم لِعَلِيٍّ عليه السلام بَعدَ وَفاةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وكانَ عَلِيٌّ عليه السلامحَكيمًا عالِمًا « 2 » .
5 / 5 : لُقمان
1874 : رسول اللّه صلى الله عليه و آله : حَقًّا أقولُ : لَم يَكُن لُقمانُ نَبِيًّا ولكِن كانَ عَبدًا كَثيرَ التَّفَكُّرِ ، حَسَنَ اليَقينِ ، أحَبَّ اللّهَ فَأَحَبَّهُ ومَنَّ عَلَيهِ بِالحِكمَةِ « 3 » .
1875 : حَمّاد : سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَن لُقمانَ وحِكمَتِهِ الَّتي ذَكَرَهَا اللّهُ عز و جل ، فَقالَ : أما واللّهِ ما اوتِيَ لُقمانُ الحِكمَةَ بِحَسَبٍ ولا مالٍ ولا أهلٍ ولا بَسطٍ في جِسمٍ ولا جَمالٍ ، ولكِنَّهُ كانَ رَجُلًا قَوِيًّا في أمرِ اللّهِ ، مُتَوَرِّعًا فِي اللّهِ ،
هامش
( 1 ) تاريخ دمشق : 8988 / 384 / 42 و 8989 ، حليه الأولياء : 65 / 1 ، المناقب لابن المغازلي : 328 / 286 ، المناقب للخوارزمي : 68 / 82 ، الفردوس : 3 / 227 / 4666 ؛ العمدة : 378 / 744 ، إرشاد القلوب : 212 ، كشف الغمّة : 1 / 113 كلّها عن عبداللّه [ بن مسعود ] .
( 2 ) الكافي : 1 / 382 / 1 ، قصص الأنبياء : 266 / 307 نحوه .
( 3 ) مجمع البيان : 8 / 494 ؛ كنزالعمّال : 14 / 34 / 37865 نحوه وكلاهما عن ابن عمر .