الْعالَمِينَ
« 1 »
» .
5 / 4 : آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله
1865 : الإمام عليّ عليه السلام - في وَصفِ أهلِ البَيتِ عليهم السلام - : هُم مَوضِعُ سِرِّهِ « 2 » ولَجَأُ أمرِهِ ، وعَيبَةُ « 3 » عِلمِهِ ، ومَوئِلُ « 4 » حُكمِهِ ، وكُهوفُ كُتُبِهِ ، وجِبالُ دينِهِ « 5 » .
1866 : عنه عليه السلام - في وَصفِ أهلِ البَيتِ عليهم السلام - : هُم مَصابيحُ الظُّلَمِ ، ويَنابيعُ الحِكَمِ ، ومَعادِنُ العِلمِ ، ومَواطِنُ الحِلم « 6 » .
1867 : الإمام عليّ عليه السلام : إنَّهُم خاصَّةُ نورٍ يُستَضاءُ بِهِ ، وأئِمَّةٌ يُقتَدى بِهِم ، وهُم عَيشُ العِلمِ ومَوتُ الجَهلِ ، هُمُ الَّذينَ يُخبِرُكُم حُكمُهُم [ حِلمُهُم ] عَن عِلمِهِم ، وصَمتُهُم عَن مَنطِقِهِم ، وظاهِرُهُم عَن باطِنِهِم ، لا يُخالِفونَ الدّينَ ولا يَختَلِفونَ فيهِ « 7 » .
1868 : عنه عليه السلام : نَحنُ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ ، ومَحَطُّ الرِّسالَةِ ، ومُختَلَفُ المَلائِكَةِ ، ومعادِنُ العِلمِ ، ويَنابيعُ الحُكمِ ، ناصِرُنا ومُحِبُّنا يَنتَظِرُ الرَّحمَةَ ، وعَدُوُّنا ومُبغِضُنا يَنتَظِرُ السَّطوَةَ « 8 » .
1869 : عنه عليه السلام : ألا وإنّا أهلَ البَيتِ أبوابُ الحِكَمِ ، وأنوارُ الظُّلَمِ ، وضِياءُ الا « 9 » .
1870 : الإمام الصادق عليه السلام : نَحنُ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ ، وبَيتُ الرَّحمَةِ ، ومَفاتيحُ الحِكمَةِ ، ومَعدِنُ العِلم « 10 » .
1871 : الإمام عليّ عليه السلام : تَاللّهِ لَقَد عُلِّمتُ تَبليغَ الرِّسالاتِ ، وإتمامَ العِداتِ ، وتَمامَ الكَلِماتِ ، وعِندَنا أهلَ البَيتِ أبوابُ الحُكمِ ، وضِياءُ الأَمرِ « 11 » .
هامش
( 1 ) الجاثية : 16 .
( 2 ) أي النبيّ صلى الله عليه و آله .
( 3 ) عيبتي : أي خاصّتي وموضع سِرّي . والعرب تكنّي عن القلوب والصدور بالعياب ، لأنّها مستودع السرائر ( النهاية : 3 / 327 ) .
( 4 ) المَوْئِل : الملجَأُ ( الصحاح : 5 / 1838 ) .
( 5 ) نهج البلاغة : الخطبة 2 ، غرر الحكم : 10062 نحوه .
( 6 ) غرر الحكم : 10062 .
( 7 ) الكافي : 8 / 391 / 586 ، تحف العقول : 227 عن الإمام الحسن عليه السلام .
( 8 ) نهج البلاغة : الخطبة 109 ، غرر الحكم : 10005 .
( 9 ) مم غرر الحكم : 2786 .
( 10 ) الكافي : 1 / 221 / 3 ، بصائر الدرجات : 57 / 3 عن الإمام الباقر عليه السلام وكلاهما عن خيثمة ، تفسير فرات الكوفي : 395 / 527 عن زياد بن المنذر عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه .
( 11 ) نهج البلاغة : الخطبة 120 .