1671 : عنه صلى الله عليه و آله : لا يَشبَعُ عالِمٌ مِن عِلمٍ حَتّى يَكونَ مُنتَهاهُ الجَنَّةَ « 1 » .
1672 : عنه صلى الله عليه و آله : لَن يَشبَعَ المُؤمِنُ مِن خَيرٍ يَسمَعُهُ حَتّى يَكونَ مُنتَهاهُ الجَنَّةَ « 2 » .
1673 : عنه صلى الله عليه و آله : لا يَكونُ المُؤمِنُ عاقِلًا حَتّى يَجتَمِعَ فيهِ عَشرُ خِصالٍ : . . . لا يَسأَمُ مِن طَلَبِ العِلمِ طولَ عُمُرِهِ « 3 » .
1674 : عنه صلى الله عليه و آله : مَنهومانِ « 4 » لا يَشبَعانِ : طالِبُ دُنيا وطالِبُ عِلمٍ . وبِنَيلِ هذَينِ السَّبَبَينِ يَجمَعُ السَّعيدُ قُطرَيِ المُرادِ ، ويَنالُ البُغيَةَ مِن إصلاحِ المَعاشِ والمَعادِ « 5 » .
1675 : عنه صلى الله عليه و آله : مَنهومانِ لا يَشبَعانِ : طالِبُ دُنيا وطالِبُ عِلمٍ ، فَمَنِ اقتَصَرَ مِنَ الدُّنيا عَلى ما أحَلَّ اللّهُ لَهُ سَلِمَ ، ومَن تَناوَلَها مِن غَيرِ حِلِّها هَلَكَ ، إلّا أن يَتوبَ أو يُراجِعَ ، ومَن أخَذَ العِلمَ مِن أهلِهِ وعَمِلَ بِعِلمِهِ نَجا ، ومَن أرادَ بِهِ الدُّنيا فَهِيَ حَظُّهُ « 6 » .
1676 : عنه صلى الله عليه و آله : أجوَعُ النّاسِ طالِبُ العِلمِ ، وأشبَعُهُمُ الَّذي لا يَبتَغيهِ « 7 » .
1677 : عنه صلى الله عليه و آله : إذا أتى عَلَيَّ يَومٌ لا أزدادُ فيهِ عِلمًا ، فَلا بورِكَ في طُلوعِ شَمسِ ذلِكَ اليَوم « 8 » .
1678 : عنه صلى الله عليه و آله : مِن مَعادِنِ التَّقوى تَعَلُّمُكَ إلى ما قَد عَلِمتَ ما لَم تَعلَم ، والتَّقصيرُ فيما قَد عَلِمتَ قِلَّةُ الزِّيادَةِ فيهِ ، وإنَّما يُزهِدُ الرَّجُلَ في عِلمِ ما لَم يَعلَم قِلَّةُ الانتِفاعِ بِما قَد عَلِم « 9 » .
1679 : الإمام عليّ عليه السلام : مَن عَرَفَ الحِكَمَ لَم يَصبِر عَلَى الازدِيادِ مِنها « 10 » .
1680 : عنه عليه السلام - فيما نُسِبَ إلَيهِ - : لَو كانَ أحَدٌ مُكتَفِيًا مِنَ العِلمِ لَا كتَفى نَبِيُّ اللّهِ
هامش
( 1 ) مسند الشهاب : 2 / 68 / 897 عن أبي سعيد الخدري .
( 2 ) سنن الترمذي : 5 / 50 / 2686 عن أبي سعيد الخدري .
( 3 ) الخصال : 433 / 17 عن سليمان بن خالد عن الإمام الباقر عليه السلام ، روضة الواعظين : 12 .
( 4 ) نُهِمَ بالشيء : إذا أولع به ، فهو منهوم ( المصباح المنير : 629 ) .
( 5 ) معجم السفر : 45 / 113 عن أبي العبّاس أحمد بن المفرّج بن أحمد .
( 6 ) الكافي : 1 / 46 / 1 ، التهذيب : 6 / 328 / 906 وفيه « منهوم » بدل « طالب » وكلاهما عن سليم بن قيس عن الإمام عليّ عليه السلام ، الخصال : 53 / 69 عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، كتاب سليم بن قيس : 1 / 718 / 18 نحوه ، عوالي اللآلي : 4 / 77 / 66 كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ؛ و راجع المستدرك على الصحيحين : 1 / 169 / 312 ، المعجم الأوسط : 6 / 20 / 5670 .
( 7 ) الجامع الصغير : 1 / 35 / 192 ، كنز العمّال : 10 / 135 / 28684 كلاهما نقلًا عن أبي نعيم في كتاب العلم والديلمي في مسند الفردوس عن ابن عمر .
( 8 ) المعجم الأوسط : 6 / 367 / 6636 ، تاريخ بغداد : 6 / 100 ، حلية الأولياء : 8 / 188 وفيه « يقرّبني إلى اللّه » ، مسند إسحاق بن راهويه : 2 / 553 / 1128 ، جامع بيان العلم : 1 / 61 ، الفردوس : 1 / 318 / 1255 وفيهما زيادة « يقرّبني إلى اللّه » وكلّها عن عائشة .
( 9 ) المعجم الأوسط : 2492 / 64 / 3 ، تاريخ بغداد : 414 / 1 ، جامع بيان العلم : 95 / 1 نحوه وكلّها عن جابر .
( 10 ) كنزالفوائد : 1 / 319 .