رازداران الهى
خداوند ، اهل بيت عليهم السلام را براى رازهاى خويش ، برگزيده است ؛ امّا كدامين رازها را با آنان درميان نهاده كه ايشان ، آن را پاس داشتهاند ، به گونهاى كه به مقام « حَفَظَة سرّ اللَّه » ، دست يازيدهاند ؟ پاسخ اين پرسش ، در همين سؤال ، نهفته است ؛ زيرا راز ، چيزى است كه پوشيده بمانَد و اگر آشكار گردد ، ديگر راز نخواهد بود . بنا بر اين ، ما تنها مىدانيم كه خداوند اهل بيت عليهم السلام را براى اسرار آفرينش برگزيد و يكى از ويژگىهاى معصومان عليهم السلام ، رازدارى ايشان است و آنان ، از رموزى آگاهاند كه ديگران ، از آنها بىبهرهاند .
حكمت رازهاى الهى
حكمت رازهاى الهى چيست و چرا خداوند ، اين رازها را براى همگان آشكار نكرده است ؟
به نظر مىرسد كه مهمترين فايدهء دانستن رازهاى الهى ، آن است كه رازدانان ، تمام زواياى آفرينش را مىبينند ، راز كاستىها و مشكلات ظاهرى را مىدانند و از تنگناهاى هستى ، به ستوه نمىآيند . عالمان رازها ، چونان ديدهاى تيزبين ، در برابر حكمتهاى الهى خاضعاند و مهر و قهر الهى را لطف حق تعالى مىدانند و الطاف الهى را در سراسر عالم وجود ، آشكارا مىيابند . مولوى ، در شعر زيبايى ، از على عليه السلام مىخواهد كه شمّهاى از اسرار الهى را وا گويد :
اى على كه جمله عقل و ديدهاى ! * شمّهاى وا گو از آنچه ديدهاى .
امّا آنچه مانع هويدا شدن اسرار مىگردد ، ظرفيّت انسانهاست ؛ زيرا شتاب و ناتوانى و آزمندى ، در انسان ، نهادينه شده است و تاب تحمّل اسرار را ندارد . « 1 » سرآمد رازداران عالم ، على عليه السلام ، در اين باره فرموده است :
هامش
( 1 ) .« كانَ الْإِنْسانُ عَجُولًا »( سورهء اسرا ، آيهء 11 ) .« خُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً »( سورهء نساء ، آيهء 28 ) .« إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً »( سورهء معارج ، آيهء 19 ) .