( 41 ) : وَ الذّادَةِ الحُماةِ .
و حمايتگرانِ پشتيبان . . .
توضيح واژهها
الذّادَة : جمع « ذائد » ، به معناى مدافع ، حمايتگر ، پشتيبان . « 1 »
الحُماة : جمع « حامى » ، به معناى پشتيبان . « 2 »
شرح
رويارويى آدم و شيطان ، تا فرا رسيدن سراى باقى ، ادامه دارد و تمام ناشدنى است .
مؤمنان ، همواره با هجوم شياطين ، رو به رو هستند و بدون نيرو و پشتيبانى ، توانايى حركت به سوى رستگارى را ندارند . واژههاى « ذادة » و « حُماة » ، هر دو به معناى حمايت كننده و پشتيباناند . بنا بر اين ، عبارت « الذادة الحُماة » ، نويد زندگىساز به همهء دينداران است كه امامان عليهم السلام از شما در برابر دشمنان ، دفاع مىكنند و در رسيدن به كمال انسانى ، حامى شما هستند .
پشتيبانىِ دنيوى
انسان ، با ارادهء خويش به دنيا قدم نمىنهد و بنا به تعبيرى ، مجبور است كه در اين دنيا زندگى كند ؛ امّا در انتخاب نوع زندگى و آيندهء خويش ، كاملًا آزاد است . انسان ، با ارادهء خود ، زندگى را مىسازد و هموست كه با چگونه زيستن ، آرامش يا اضطراب را براى خود ، فراهم مىآورد . خالق هستى ، مىدانست كه انسان ، با خطرهاى فراوانى رو به روست و به تنهايى نمىتواند مسير سعادت خويش را برگزيند و از همين رو ،
هامش
( 1 ) . « الذّادة جمع ذائد ، و هو الحامى الدافع » ( النهاية ، ج 2 ، ص 172 ) . « تنحية الشّىء عن الشّىء » ( معجم مقاييس اللّغة ، ج 2 ، ص 365 ) . « رجل ذائد و ذوّاد : أى حامى الحقيقة دفّاع » ( الصحاح ، ج 2 ، ص 471 ) .
( 2 ) . « حميته حماية ، إذا دفعت عنه » ( الصحاح ، ج 6 ، ص 2319 ) .