صاحِبُ هذَا الأَمرِ قَد حَكَمَ بِبَعضِ الأَحكامِ وتَكَلَّمَ بِبَعضِ السُّنَنِ ، إذ خَرَجَت خارِجَةٌ مِن المَسجِدِ يُريدونُ الخُروجَ عَلَيهِ ، فَيَقولُ لِأَصحابِهِ : انطَلِقوا فَتَلحَقوا « 1 » بِهِم فِي التَّمّارينَ ، فَيَأتونَهُ بِهِم أسرى لِيَأمُرَ بِهِم ، فَيُذبَحونَ ، وهِيَ آخِرُ خارِجَةٍ تَخرُجُ عَلى قائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله .
1685 . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد عن الإمام عليّ عليه السلام : فَانظُروا أهلَ بَيتِ نَبِيِّكُم فَإِن لَبَدوا فَالبُدوا « 2 » ، وإنِ استَنصَروكُم فَانصُروهُم ، فَلَيُفَرِّجَنَّ اللَّهُ الفِتنَةَ بِرَجُلٍ مِنّا أهلَ البَيتِ . بِأَبِي ابنُ خِيَرَةِ الإِماءِ ، لا يُعطيهِم إلَّاالسَّيفَ هَرجاً هَرجاً « 3 » ، مَوضوعاً عَلى عاتِقِهِ ثَمانِيَةَ أشهُرٍ حَتّى تَقولَ قُرَيشٌ : لَو كانَ هذا مِن وُلدِ فاطِمَةَ لَرَحِمَنا ، يُغريهِ اللَّهُ بِبَني امَيَّةَ حَتّى يَجعَلَهُم حُطاماً ورُفاتاً :
« مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَ قُتِّلُوا تَقْتِيلًا * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا »
« 4 » .
8 / 2 : صَرامَتُهُ في مُواجَهَةِ منتحلي المودّة والتشيّع لأهل البيت عليهم السلام
1686 . رجال الكشّي : حَمدَويَهِ ، قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عيسى ، عَن يونُسَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ ، عَن يَحيَى الحَلَبِيِّ ، عَنِ المُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ ، قالَ : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام يَقولُ :
لَو قامَ قائِمُنا بَدَأَ بِكَذّابِي الشّيعَةِ فَقَتَلَهُم .
هامش
( 1 ) . في بحار الأنوار : « فَيَلحَقونَهُم » ، وهو الأنسب .
( 2 ) . البُدوا : أي الزموا الأرض واقعدوا في بيوتكم ، لا تخرجوا منها فتهلكوا ( النهاية : ج 4 ص 224 « بعد » ) .
( 3 ) . هَرْج : أي قتال واختلاط ( النهاية : ج 5 ص 257 « هرج » ) .
( 4 ) . الأحزاب : 61 و 62 .