عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ الصَّيرَفِيِّ ، عَن صالِحِ بنِ خالِدٍ ، عَن يَمانٍ التَّمّارِ ، قالَ : كُنّا عِندَ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام جُلوساً فَقالَ لَنا :
إنَّ لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ غَيبَةً ، المُتَمَسِّكُ فيها بِدينِهِ كَالخارِطِ لِلقَتادِ « 1 » - ثُمَّ قالَ هكَذا بِيَدِهِ - فَأَيُّكُم يُمسِكُ شَوكَ القَتادِ بِيَدِهِ ؟ ثُمَّ أطرَقَ مَلِيّاً ، ثُمَّ قالَ : إنَّ لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ غَيبَةً ، فَليَتَّقِ اللَّهَ عَبدٌ وَليَتَمَسَّك بدينِهِ .
973 . الأمالي للطوسي : أخبَرَنا جَماعَةٌ ، عَن أبِي المُفَضَّلِ ، قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الحَفصِ الخَثعَمِيُّ أبو جَعفَرٍ ، قالَ : حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ موسَى بنِ بِنتِ السُّدَّيِّ الفَزارِيُّ ، قالَ : أخبَرَنا عُمَرُ بنُ شاكِرٍ مِن أهلِ المَصيصَةِ « 2 » ، عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ ، قالَ : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله :
يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ ، الصّابِرُ مِنهُم عَلى دينِهِ كَالقابِضِ عَلَى الجَمرِ .
974 . مسند ابن حنبل : حَدَّثَنا عَبدُ اللَّهِ ، حَدَّثَني أبي ، ثنا يَحيَى بنُ إسحاقَ ، قالَ : أنا ابنُ لَهيعَةَ ، عَن أبي يونُسَ ، عَن أبي هُرَيرَةَ ، قالَ : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله :
وَيلٌ لِلعَرَبِ مِن شَرٍّ قَدِ اقتَرَبَ ، فِتَناً كَقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ ، يُصبِحُ الرَّجُلُ مُؤمِناً ويُمسي كافِراً ، يَبيعُ قَومٌ دينَهُم بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنيا قَليلٍ ، المُتَمَسِّكُ يَومَئِذٍ بِدينِهِ كَالقابِضِ عَلَى الجَمرِ ، أو قالَ : عَلَى الشَّوكِ . « 3 »
3 / 2 : مِحنَةُ أتباعِ أهلِ البَيتِ في عَصرِ الغَيبَةِ
975 . كمال الدين : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أحمَدَ الشَّيبانِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ ، قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ
هامش
( 1 ) . القَتادُ : شجر صُلْبُ شَوكُهُ كالإبَر ( مجمع البحرين : ج 3 ص 1438 « قتد » ) .
( 2 ) . المَصِيصَةُ : مدينة على شاطئ جيحان ، من ثغور الشام بين إنطاكية وبلاد الرّوم ( معجم البلدان : ج 5 ص 145 ) .
( 3 ) . قد يدل هذا النوع من الأحاديث علي الأحداث التي حدثت بعد وفاة النبي .