جَعفَرٍ الكوفِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا سَهلُ بنُ زِيادٍ الآدَمِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا عَبدُ العَظيمِ بنُ عَبدِ اللَّهِ الحَسَنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ موسَى بنَ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهم السلام ، عَن أبيهِ ، عَن آبائِهِ ، عَن أميرِ المُؤمِنينَ عليهم السلام ، قالَ :
لِلقائِمِ مِنّا غَيبَةٌ أمَدُها طَويلٌ ، كَأَنّي بِالشّيعَةِ يَجولونَ جَوَلانَ النَّعَمِ في غَيبَتِهِ ، يَطلُبونَ المَرعى فَلا يَجِدونَهُ ، ألا فَمَن ثَبَتَ مِنهُم عَلى دينِهِ ولَم يَقسُ قَلبُهُ لِطولِ أمَدِ غَيبَةِ إمامِهِ فَهُوَ مَعِيَ في دَرَجَتي يَومَ القِيامَةِ . « 1 »
976 . كمال الدين : حَدَّثَنا أبي ومُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما ، قالا : حَدَّثَنا سَعدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ الحُسَينِ بنِ أبي الخَطّابِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ سِنانٍ ، عَن أبِي الجارودِ زِيادِ بنِ المُنذِرِ ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ أبي عُقبَةَ الشّاعِرِ ، قالَ : سَمِعتُ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام يَقولُ :
كَأَنّي بِكُم تَجولونَ جَوَلانَ الإِبِلِ ، تَبتَغونَ المَرعى فَلا تَجِدونَهُ ، يا مَعشَرَ الشّيعَةِ . « 2 »
977 . الغيبة للنعماني : أخبَرَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ ابنُ عُقدَةَ الكوفِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الدّينَوَرِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ الكوفِيُّ ، عَن عَميرَةَ بِنتِ أوسٍ ، قالَت : حَدَّثَني جَدِّي الحُصَينُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ ، عَن أبيهِ ، عَن جَدِّهِ عَمرِو بنِ سَعدٍ ، عَن أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام أنَّهُ قالَ يَوماً لِحُذَيفَةَ بنِ اليَمانِ :
يا حُذَيفَةُ ، لاتُحَدِّثِ النّاسَ بِما لا يَعلَمونَ فَيَطغَوا ويَكفُروا ، إنَّ مِنَ العِلمِ صَعباً
هامش
( 1 ) . قال الصدوق في آخره « حدّثنا عليّ بن أحمد بن موسى رضي اللَّه عنه ، قال : حدّثنا محمّد بن جعفر الكوفي عن عبد اللَّه بن موسى الروياني ، عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسني ، عن محمّد بن عليّ الرضا ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام بهذا الحديث ، مثله سواء » ،
( 2 ) . وفي كمال الدين ح 12 « النعم » بدل « الابل » و « تطلبون » بدل « تبتغون » وليس فيه « يا معشر الشيعة » .