الفصل الثالث : الاستِقامَةُ
3 / 1 : صُعوبَةُ التَّمَسُّكِ بِالدّينِ في عَصرِ الغَيبَةِ
971 . بصائر الدرجات : حَدَّثَنَا العَبّاسُ بنُ مَعروفٍ ، عَن حَمّادِ بنِ عيسى ، عَن أبِي الجارودِ ، عَن أبي بَصيرٍ ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام ، قالَ :
قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله ذاتَ يَومٍ وعِندَهُ جَماعَةٌ مِن أصحابِهِ : اللَّهُمَّ لَقِّني إخواني - مَرَّتَينِ - فَقالَ مَن حَولَهُ مِن أصحابِهِ : أما نَحنُ إخوانُكَ يا رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله ؟ !
فَقالَ : لا ، إنَّكُم أصحابي ، وإخواني قَومٌ مِن آخِرِ الزَّمانِ آمَنوا بي ولَم يَرَوني ، لَقَد عَرَّفَنيهِمُ اللَّهُ بِأَسمائِهِم وأَسماءِ آبائِهِم مِن قَبلِ أن يُخرِجَهُم مِن أصلابِ آبائِهِم وأَرحامِ امَّهاتِهِم ، لَأَحَدُهُم أشَدُّ بَقِيَّةً عَلى دينِهِ مِن خَرطِ القَتادِ فِي اللَّيلَةِ الظَّلماءِ ، أو كَالقابِضِ عَلى جَمرِ الغَضى « 1 » ، اولئِكَ مَصابيحُ الدُّجى ، يُنَجيهِمُ اللَّهُ مِن كُلِّ فِتنَةٍ غَبرآءَ مُظلِمَةٍ .
972 . الكافي : مُحَمَّدُ بنُ يَحيى وَالحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ جَميعاً ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الكوفِيِّ ،
هامش
( 1 ) . الغضى : شجر وخَشَبُه من أصلب الخَشَبِ ، ولهذا يكون في فحمه صلابه ( المصباح المنير : ص 449 « أغضى » ) .