با اين همه ، منتظرِ مسئول مىداند كه عدالت فراگير و جهانى ، تنها در سايهء دولت مهدوى پديد مىآيد . از اين رو ، آمادهسازى زمينههاى ورود به آن دوره را وظيفهء خود مىشمرد .
امام صادق عليه السلام به اين انتظار مسئولانه اشاره نموده و فرموده است :
لِيُعِدَّنَّ أحَدُكُم لِخُروجِ القائِمِ وَ لَو سَهماً . « 1 »
هر يك از شما بايد خود را براى خروج قائم آماده كند ، هر چند با فراهم آوردن تيرى باشد .
امام زين العابدين عليه السلام نيز ضمن برشمردن فضايل منتظران ، به مسئوليت آنها اشاره نموده و فرموده است :
اولئِكَ المُخلِصونَ حَقّاً وَ شيعَتُنا صِدقاً ، وَ الدُّعاةُ إلى دينِ اللَّهِ عز و جل سِرّاً وَ جَهراً . « 2 »
آنان مخلصان حقيقى ، شيعيان راستين ما و دعوتگران به دين خدا در پيدا و نهان هستند .
روشن است كه غيبت امام عصر عليه السلام ، سبب كنار نهادن وظايف مسلمانان در امر به معروف و نهى از منكر ، مبارزه با ظلم و تلاش در راه گسترش عدالت نخواهد شد . « 3 »
از اين رو مىگوييم : احاديث مرتبط با انتظار فرج امام عصر عليه السلام ، افزون بر دو ركن پيشين ( نارضايتى از وضع موجود و اميد به آيندهء بهتر ) ، به ركن سوم و مهمترى نيز اشاره دارند ، و آن مسئوليتپذيرى در دورهء انتظار و آمادگى روحى - روانى و تجربهاندوزىِ علمى و مهارتى در اين دوره و زمينهسازى براى ظهور امام مهدى عليه السلام و دورهء پس از ظهور است . ركن سوم انتظار ( مسئوليتپذيرى ) ، هويت ويژهاى به انتظار مىبخشد و آن را از خمودگى و بىتفاوتى نسبت به آينده ، متمايز مىكند .
هامش
( 1 ) . ر . ك : ص 352 ح 942 .
( 2 ) . ر . ك : ص 344 ح 935 .
( 3 ) . ر . ك : ج 6 ص 19 ( پژوهشى در بارهء مهمترين وظيفهء پيروان اهل بيت عليهم السلام در عصر غيبت ) .