747 . الغيبة للطوسي : أخبَرَنا جَماعَةٌ ، عَن أبي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بنِ حَمزَةَ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهم السلام ، قالَ : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الكُلَينِيُّ ، قالَ : كَتَبَ مُحَمَّدُ بنُ زِيادٍ الصَّيمُرِيُّ « 1 » يَسأَلُ صاحِبَ الزَّمانِ عَجَّلَ اللَّهُ فَرَجَهُ كَفَناً يَتَيَمَّنُ بِما يَكونُ مِن عِندِهِ ، فَوَرَدَ : إنَّكَ تَحتاجُ إلَيهِ سَنَةَ إحدى وثَمانينَ ، فَماتَ رَحِمَهُ اللَّهُ في ( هذَا ) الوَقتِ الَّذي حَدَّهُ ، وبَعَثَ إلَيهِ بِالكَفَنِ قَبلَ مَوتِهِ بِشَهرٍ .
748 . الكافي : الحُسَينُ « 2 » بنُ مُحَمَّدٍ الأَشعَرِيُّ ، قالَ : كانَ يَرِدُ كِتابُ أبي مُحَمَّدٍ عليه السلام فِي الإِجراءِ عَلَى الجُنَيدِ قاتِلِ فارِسَ ( بنِ حاتِمِ بنِ ماهوَيهِ ) وأَبِي الحَسَنِ وآخَرَ « 3 » ، فَلَمّا مَضى أبو مُحَمَّدٍ عليه السلام وَرَدَ استِئنافٌ مِنَ الصّاحِبِ لِإِجراءِ أبِي الحَسَنِ « 4 » وصاحِبِهِ ، ولَم يَرِد في أمرِ الجُنَيدِ بِشَيءٍ ، قالَ : فَاغتَمَمتُ لِذلِكَ ، فَوَرَدَ نَعيُ الجُنَيدِ بَعدَ ذلِكَ .
هامش
( 1 ) . في كمال الدين « علي بن محمّد الصيمرى » وفي دلائل الإمامة و فرج المهموم « علي بن محمد السمري » .
( 2 ) . وفي الإرشاد « الحسن » بدل « الحسين » .
( 3 ) . وفي الإرشاد : « أخي » بدل « آخر » .
( 4 ) . وفي الإرشاد : « الصاحب عليه السلام بالإجراء لأبي الحسن » بدل « الصاحب لإجراء أبي الحسن » .