749 . الكافى - به نقل از على بن محمّد « 1 » - : فرمانى [ از ناحيهء مقدّسه ] صادر شد كه در آن از زيارت قبرستان قريش ( كاظمين ) و حائر « 2 » نهى شده بود . چند ماه بعد ، وزير ، « 3 » باقَطايى را خواست و به او گفت : نزد بنى فرات و بُرسيان « 4 » برو و به آنها بگو : به زيارت قبرستان قريش نروند ؛ زيرا خليفه دستور داده كه هر كس به زيارت رفت ، شناسايى و دستگير شود . « 5 »
هامش
( 1 ) . مراد ، ابو الحسن علّان على بن محمّد بن ابراهيم بن ابان رازى كلينى ، دايى كلينى و استاد او و معروف بهعلّان است . ثقه ، برجسته ، بزرگ شيعه در رى در زمان خود ، از افاضل فقيهان و محدّثان شيعه و از وكيلان امام مهدى عليه السلام بوده است . كلينى در الكافى و شيخ صدوق در إكمال الدين ، احاديث بسيارى از او آوردهاند . نام او را در شمار كسانى آوردهاند كه بر معجزههاى امام زمان عليه السلام آگاه بودهاند و او آنها را ديده است . كتاب أخبار القائم را نوشته است . علّان در راه مكّه به قتل رسيد ( ر . ك : ج 5 ص 40 ح 783 و ص 92 ح 810 « و اين افراد » ، الموسوعة الرجاليّة : ج 1 ص 119 ش 24 ، رجال النجاشى : ص 88 ش 680 ) .
( 2 ) . در الوافى آمده است : « حير و حائر ، به مدفن امام حسين عليه السلام در كربلا مىگويند . به تمام كربلا نيز اطلاقمىشوند » .
( 3 ) . منظور ، ابو الفتح جعفر بن فرات است . ( م )
( 4 ) . در الوافى آمده است : « شايد مراد از بنى فرات ، ساكنان پيرامون آن باشند . به قولى هم بنى فرات ، قومى هستنداز طايفهء ابو الفتح فضل بن جعفر بن فرات ، از وزراى بنى عبّاس كه به محبّت اهل بيت مشهورند . برس ، آبادىاى است ميان كوفه و حلّه . گويا خلفا زيارت امام حسين عليه السلام و زيارت قبرستان قريش را نشانهء تشيّع و رافضى بودن مىدانستند » .
( 5 ) . الكافى : ج 1 ص 525 ح 31 ، الإرشاد : ج 2 ص 367 ، كشف الغمّة : ج 2 ص 456 ، بحار الأنوار : ج 51 ص 312 ح 36 .