تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دانشنامه امام مهدى ( ع ) بر پايه قرآن ، حديث و تاريخ ( فارسى ) — صفحة 421

مساهمون:

ص٤٢١
الأمر عليه السلام ، داستان احمد بن اسحاق قمى و همراهىاش با او و نيز اين را كه براى رفتن به حج ، هزار دينار نياز دارد ، نگاشت و خواست در صورت صلاحديد آقا ، آن پول را از سوى ايشان به وى قرض بدهد و هنگامى كه احمد باز گشت ، آن را از او پس بگيرد . توقيع آمد : « آن هزار دينار ، هديهء ما به اوست و هنگامى كه باز گشت ، افزون بر آن هم نزد ما دارد » . و احمد ، اميد نداشت كه به دليل ناتوانى [ و پيرىاش ] به كوفه هم برسد ، [ چه آن كه حج كند و باز گردد ] و اين از نشانه‌هاى امامت است . « 1 » 745 . رجال الكشّى - با سندش به نقل از حسين بن روح قمى - : احمد بن اسحاق به ايشان ( امام عليه السلام ) نامه نوشت و از ايشان اجازهء حج گزاردن خواست . امام عليه السلام به او اجازه داد و لباسى برايش فرستاد . احمد بن اسحاق گفت : خبر درگذشتم را به خودم داده است . از حج باز گشت و در حُلوان ( سر پل ذهاب ) در گذشت . « 2 » 746 . الكافى - با سندش به نقل از ابو عقيل عيسى بن نصر - : على بن زياد صيمرى « 3 » به ايشان ( امام عليه السلام ) نامه نوشت و كفنى درخواست كرد . پاسخ آمد : « تو در سال هشتاد ، « 4 » به آن نياز دارى » و او در همان سال هشتاد در گذشت و كفن را چند روز پيش از فوتش براى او فرستاد . « 5 »
هامش
( 1 ) . رجال الكشّى : ج 2 ص 831 ش 1051 . ( 2 ) . رجال الكشّى : ج 2 ص 831 ش 1052 ، بحار الأنوار : ج 51 ص 306 ح 21 . ( 3 ) . على بن محمّد بن زياد صيمرى ( 255 - 280 ق ) : ثقه ، از بزرگان شيعه و پيش‌گام در كتابت و ادب و دانش ومعرفت است . گاهى جهت رعايت اختصار ، او را به جدّش به صورت « على بن زياد صيمرى » نسبت مىدهند . شيخ طوسى در كتاب رجالش ، يك بار ، او را جزو اصحاب امام هادى عليه السلام به صورت « على بن زياد صيمرى » و بار ديگر ، جزو اصحاب امام عسكرى عليه السلام به صورت « على بن محمّد صيمرى » نام برده است . اين دو ، يكى هستند ( ر . ك : رجال الطوسى : ص 388 ش 5714 و ص 400 ش 5858 ، رجال البرقى : ص 58 و 61 ، قاموس الرجال : ج 7 ص 553 ش 5291 ، معجم رجال الحديث : ج 13 ص 152 ش 8434 ) . ( 4 ) . مقصود سال 280 هجرى قمرى است . ( 5 ) . الكافى : ج 1 ص 524 ح 27 ، الإرشاد : ج 2 ص 366 ، الغيبة ، طوسى : ص 283 ح 243 ، الثاقب فى المناقب : ص 590 ح 535 ( در اين دو منبع ، « چند روز » نيامده است ) ، الصراط المستقيم : ج 2 ص 247 ح 12 ( با عبارت مشابه ) ، بحار الأنوار : ج 51 ص 312 ح 35 .