جَلَّ ثَناؤُهُ مَعَ ذلِكَ قَبلَهُ وبَعدَهُ عِندَنا جَميلَةٌ ، وبِهِ نَثِقُ وإيّاهُ نَستَعينُ ، وهُوَ حَسبُنا في كُلِّ امورِنا ونِعمَ الوَكيلُ .
1 / 7 النَّهيُ عَنِ التَّوقيتِ
671 . كمال الدين : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ الطّالَقانِيُّ رضى الله عنه ، قالَ : سَمِعتُ أبا عَلِيٍّ مُحَمَّدَ بنَ هَمّامٍ يَقولُ : سَمِعتُ مُحَمَّدَ بنَ عُثَمانَ العَمرِيَّ قَدَّسَ اللَّهُ روحَهُ يَقولُ : خَرَجَ تَوقيعٌ بِخَطٍّ أعرِفُهُ : « مَن سَمّاني في مَجمَعٍ مِنَ النّاسِ بِاسمي فَعَلَيهِ لَعنَةُ اللَّهِ » . قالَ أبو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بنُ هَمّامٍ : وكَتَبتُ أسأَ لُهُ عَنِ الفَرَجِ مَتى يَكونُ ؟ فَخَرَجَ إلَيَّ :
كَذَبَ الوَقّاتونَ .
1 / 8 النَّهيُ عَنِ التَّسمِيَةِ وتَعريفِ المَكانِ
672 . الكافي : عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ الصالِحِيِّ ، قالَ : سَأَلَني أصحابُنا بَعدَ مُضِيِّ أبي مُحَمَّدٍ عليه السلام أن أسأَلَ عَنِ الاسمِ وَالمَكانِ ، فَخَرَجَ الجَوابُ :
إن دَلَلتَهُم عَلَى الاسمِ أذاعوهُ ، وإن عَرَفُوا المَكانَ دَلّوا عَلَيهِ .
673 . الغيبة للطوسي : بِهذَا الإِسنادِ « 1 » عَن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ ، عَن أبيهِ ، قالَ : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ سُلَيمانَ الزُّرارِيُّ ، عَن عَلِيِّ بنِ صَدَقَةَ القُمِّيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، قالَ : خَرَجَ إلى مُحَمَّدِ بنِ عُثمانَ العَمرِيِّ رضى الله عنه ابتِداءً مِن غَيرِ مَسأَلَةٍ ؛ لِيُخبِرَ الَّذينَ يَسأَلونَ عَنِ الاسمِ :
إمَّا السُّكوتُ وَالجَنَّةُ ، وإمَّا الكَلامُ وَالنّارُ ، فَإِنَّهُم إن وَقَفوا عَلَى الاسمِ أذاعوهُ ، وإن
هامش
( 1 ) . أي : جماعة .