خطاب به امّت اسلامى تا دامنهء قيامت فرمود :
إنِّى تارِكٌ فيكُمُ الثَّقَلَينِ أما إن تَمَسَّكتُم بِهِما لَن تَضِلُّوا : كِتابَ اللَّهِ وَ عِترَتى أهلَ بَيتى ، فَإنَّهُما لَن يَفتَرِقا حَتَّى يَرِدا عَلَىَّ الحَوضَ . « 1 »
من دو چيز گرانبها در ميان شما به جا مىگذارم . كه تا وقتى به آن دو چنگ بزنيد ، هرگز گمراه نمىشويد : كتاب خدا و عترتم ، [ يعنى ] اهل بيتم . اين دو ، هرگز از هم جدا نمىشوند تا در كنار حوض ، بر من وارد شوند .
بر پايهء اين سخن نورانى ، « قرآن » و « عترت » ، دو امانت گرانبهاى به هم پيوستهاى هستند كه خاتم انبيا صلى الله عليه و آله به امّت خود سپرده و از آنان خواسته است كه تا دامنهء قيامت ، از آنها پاسدارى كنند .
يكى از مهمترين نكات در تبيين معناى حديث ثقلين ، دلالت اين حديث شريف بر امامت امام مهدى عليه السلام و لزوم تمسّك به ايشان است ؛ امّا قبل از هر گونه توضيح در اين باره ، مقدّمتاً به سه پيام سرنوشتساز اين سخن نورانى در ارتباط با امامت و رهبرى اهل بيت عليهم السلام ، اشارهاى كوتاه مىكنيم :
1 . عصمت اهل بيت عليهم السلام
خداوند متعال ، خود ، عصمت قرآن و مصون بودن آن از هر گونه خطا را تضمين كرده است ، آن جا كه مىفرمايد :
« إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ . »
« 2 »
ما ذكر ( قرآن ) را فرو فرستاديم و ما نگهبان آنيم » .
نيز تأكيد مىفرمايد :
« لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ » .
« 3 »
هامش
( 1 ) . ر . ك : ص 274 ح 86 ( بصائر الدرجات ) .
( 2 ) . حجر : آيهء 9 .
( 3 ) . فصّلت : آيهء 42 .