تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الوصول ( شرح فارسى كفاية الأصول ) ( فارسى ) — صفحة 80

مساهمون:

ص٨٠
چنين ( از خصوصيت استعمال ) است . پس مىباشد لحاظ آلى همچون استقلالى ، از خصوصيات استعمال ، نه مستعمل فيه .

نكات دستورى و توضيح واژگان

اشكال و دفع : يعنى « هذا اشكال و دفع » . هو سنخ الحكم : ضمير « هو » به مناط برمىگردد . لا نفس شخص الحكم فى القضيّة : كلمهء « لا » نافيه و عاطفه بوده كه كلمهء « نفس » را عطف بر « سنخ » مىكند . يعنى « كيف لا يكون المناط فى المفهوم هو نفس شخص الحكم فى القضيّة » و مقصود از « القضيّة » قضيّهء شرطيّه مىباشد . و كان الشّرط الخ : كلمه « واو » حاليه مىباشد . انّما وقع شرطا : ضمير در « وقع » به شرط برمىگردد . الى الحكم الحاصل بانشائه دون غيره : ضمير در « انشائه » به حكم و در « غيره » به « الحكم الحاصل » برگشته و مقصود از آن ، حكم حاصل در جمله جزاء يعنى شخص حكم مىباشد . فغاية قضيّتها انتفاء ذاك الحكم : ضمير در « قضيّتها » به شرطيّه برگشته و مقصود از « ذاك الحكم » حكم حاصل يعنى شخص حكم مىباشد . بانتفاء شرطه لا انتفاء سنخه : ضمير در « شرطه » و « سنخه » به حكم حاصل برمىگردد . و هكذا الحال : يعنى مقصود از انتفاى حكم ، شخص حكم و نه سنخ حكم مىباشد . تكون مفيدة للمفهوم : ضمير در « تكون » به قضايا برمىگردد . عن انّ المعلّق على الشرط : مقصود از « المعلّق » حكم در جمله جزاء مىباشد . انّما هو نفس الوجوب : ضمير « هو » به « المعلّق » برمىگردد . هو مفاد الصّيغة و معناها : ضمير « هو » به وجوب برگشته و مقصود از « الصّيغة » صيغهء امر بوده و ضمير در « معناها » به صيغه برمىگردد .