« التّعريف » كه مقصود ، تعريف حقيقى بوده برمىگردد .
كما هو اوضح الخ : ضمير « هو » به لابديّت و لزوم روشنتر بودن تعريف حقيقى يعنى « معرّف » از « معرّف » برمىگردد .
من تعريفه انّما هو بيان ما يكون بمفهومه الخ : ضمير در « تعريفه » به عامّ و ضمير « هو » به غرض و ضمير در « يكون » و در « بمفهومه » به ماء موصوله به معناى تعريف لفظى برمىگردد .
بين ما لا شبهة فى انّها الخ : ضمير در « انّها » به ماء موصوله به معناى افراد برمىگردد .
ليشار به اليه : ضمير در « به » به « مفهومه » مفهوم تعريف لفظى و در « اليه » به ماء موصوله به معناى افراد برمىگردد .
ما له من الاحكام : ضمير در « له » به عامّ برگشته و كلمهء « من الاحكام » بيان ماء موصوله مىباشد .
لا بيان ما هو حقيقته و ماهيّته : ضمير در « هو » به ماء موصوله به معناى معنا و ضمير در « حقيقته » و « ماهيّته » به عامّ برمىگردد .
لعدم تعلّق غرض به : ضمير در « به » به « حقيقته و ماهيّته » يعنى حقيقت و ماهيّت عامّ برمىگردد .
وضوح ما هو محلّ الكلام الخ : ضمير « هو » به ماء موصوله برمىگردد .
من افراده و مصاديقه : كلمهء « من افراده » بيان ماء موصوله بوده و ضمير در « افراد » و « مصاديقه » به عامّ برمىگردد .
حيث لا يكون بمفهومه الخ : ضمير در « يكون » و « بمفهومه » به عامّ برمىگردد .
ما ذكر له من الاقسام : ضمير نايب فاعلى در « ذكر » به ماء موصوله و ضمير در « له » به عامّ برگشته و كلمهء « من الاقسام » بيان ماء موصوله مىباشد .
انّما هو الخ : ضمير « هو » به « ما ذكر الخ » مذكور از اقسام برمىگردد .
كيفيّة تعلّق الاحكام به : ضمير در « به » به عامّ برمىگردد .
و الّا : يعنى « و ان لم يكن ما ذكر من الاقسام من كيفيّة تعلّق الاحكام به » .
نهاية الوصول ( شرح فارسى كفاية الأصول ) ( فارسى ) — صفحة 225
مساهمون: حسن سيد اشرفى
ص٢٢٥