تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الوصول ( شرح فارسى كفاية الأصول ) ( فارسى ) — صفحة 157

مساهمون:

ص١٥٧
و امّا فى غيره ففى جريانه اشكال : ضمير در « غيره » به مورد افتراق از جانب موصوف و در « جريانه » به نزاع برمىگردد . و اظهره عدم جريانه : ضمير در « اظهره » و در « جريانه » به نزاع برمىگردد . يدلّ على عدم الزّكاة الخ : ضمير در « يدلّ » به « قولنا » برمىگردد . جريانه فيه : ضمير در « جريانه » به نزاع و ضمير در « فيه » به « غيره » يعنى غير مورد افتراق از جانب موصوف برگشته و كلمهء « جريانه » فاعل براى « يظهر » بوده و عبارت در اصل چنين است : « و ان كان يظهر جريانه فيه ممّا عن بعض الشافعيّة الخ » . مقصود از غير مورد افتراق از جانب موصوف ، موردى است كه وصف و موصوف ، هر دو منتفى باشد . و لعلّ وجهه استفادة العلّيّة المنحصرة منه : ضمير در « وجهه » به ثبوت مفهوم در غير مورد افتراق و ضمير در « منه » به وصف اخصّ من وجه برمىگردد . و عليه فيجرى الخ : ضمير در « عليه » به استفادهء عليّت منحصره برمىگردد . او اعمّ مطلقا ايضا : مقصود از « ايضا » همچون اعمّ و اخصّ من وجه مىباشد . فيدلّ الخ : ضمير در « يدل » به وصف برمىگردد . عند انتفائه : ضمير در « انتفائه » به وصف برمىگردد . بينهما و بين ما اذا كان اخصّ من وجه : ضمير در « بينهما » به وصف مساوى و اعمّ و ضمير در « كان » به وصف برمىگردد . بانّه لا وجه للنزاع فيهما : ضمير در « بانّه » به معناى شأن بوده و ضمير در « فيهما » به وصف مساوى و اعمّ برمىگردد . و استظهار جريانه عن بعض الشافعيّة فيه : ضمير در « جريانه » به نزاع و ضمير در جار و مجرور « فيه » كه متعلّق به « جريانه » بوده به وصف اخصّ من وجه برمىگردد .
نهاية الوصول ( شرح فارسى كفاية الأصول ) ( فارسى ) — صفحة 157 | حسن سيد اشرفى