ضمير « هو » به « محلّ الخلاف » برمىگردد .
قصد محبوبيّة الفعل المأمور به الذّاتيّة : كلمهء « المأمور به » صفت « الفعل » و كلمهء « الذّاتيّة » صفت براى « محبوبيّة » مىباشد كه اضافه به « الفعل المأمور به » شده است .
باعتبار انّ كلّ مأمور به لا بدّ ان يكون الخ : ضمير در « يكون » به كلّ مامور به برگشته و اين عبارت توضيح و بيان ذاتى بودن محبوبيت فعل مأمور به مىباشد .
و مرغوبا فيه عنده : ضمير در « فيه » به فعل مأمور به و در « عنده » به آمر برمىگردد .
لا من جهة قصد امتثال امره بل رجاء لرضاه : ضمير در « امره » و « لرضاه » به آمر برگشته و اين عبارت بيان تقرّب محض در عمل مىباشد .
من اخذها : ضمير در « اخذها » به هذه الوجوه برمىگردد .
لا يلزم المحال الّذى ذكروه الخ : ضمير فاعلى « ذكروه » به اصوليّون و ضمير مفعولى به « المحال » برمىگردد .
و لكنّ الشأن الخ : كلمهء « شأن » اينجا به معناى سخن است .
هل هى مأخوذة فى المأمور به فعلا : ضمير « هى » به « هذه الوجوه » برگشته و كلمهء « فعلا » تمييز نسبت مىباشد .
على نحو لا تكون الخ : اين عبارت بيان و تفسير « فعلا » مىباشد .
الّا بها : ضمير در « بها » به « هذه الوجوه » برمىگردد .
انّه لم يؤخذ شىء منها : ضمير در « انّ » به معناى شأن بوده و ضمير در « منها » به هذه الوجوه برمىگردد .
و الدّليل على ذلك : مشار اليه « ذلك » عدم اخذ اين وجوه در مأمور به مىباشد .
ما نجده من الاتّفاق الخ : ضمير مفعولى در « نجده » به ماء موصوله برگشته و كلمهء « من
نهاية الإيصال ( شرح فارسى أصول الفقه ) ( فارسى ) — صفحة 532
مساهمون: حسن سيد اشرفى
ص٥٣٢