" زيد اكثر حولا من بكر : زيد چپ چشميش بيشتر از بكر است " .
و همينگونه است اگر بخواهند در ذاتى تفضيل دهند نه در حدث مانند :
" أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالًا وَ أَعَزُّ نَفَراً :
و من از تو مالم بيشتر ، و نفراتم عزيزتر هستند - الكهف - 18 - 34 " .
" وَ مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلًا :
و كسى كه در اينجا كور است پس او در آخرت كور است و گمراهتر است - الاسراء - 17 - 72 " .
" فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدى سَبِيلًا :
پس پروردگارتان داناتر است به كسى كه او بهتر راهنمائى شده - الاسراء - 17 - 84 " اهدى در اينجا معنى اسم مفعول را دارد .
" إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا وَ وَلَداً :
اگر مرا كمتر از خود مىبينى از جنبه مال و فرزند - الكهف - 18 - 39 " .
" وَ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثاثاً وَ رِءْياً :
و چه بسيار هلاك كرديم پيش از آنان از اهل هرزمانى كه آنان از جنبه اثاث و زيور بهتر بودند - مريم - 19 - 74 " .
و نيز اينگونه جائز است گرچه داراى شرائط هم باشد ، مانند :
" وَ كانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا :
و انسان بيش از هرچيزى جدلكننده است - الكهف - 18 - 54 " و جائز است گفته