ايتعد ، ايتعادا : وعدة پذيرفتن " و از " يسر ، ييسر " گفته مىشود :
" ايتسر ، ياتسر ، ايتسر ، ايتسارا " .
و در غير اين دو باب معتل الفاء در مصدر باب استفعال اگر واو باشد قلب به ياء مىشود ، مانند : " استوقد ، يستوقد ، استيقادا :
آتش افروختن " و در باب تفعيل و مفاعلة و انفعال و تفعّل و تفاعل و فعللة و تفعلل هيچ اعلالى ندارد و مانند صحيح صرف ميگردد ، و در باب افعلال و افعيلال و افعيعال و افعوّال و افعللال و افعنلال اگر مثالى از معتل الفاء براى اينها يافت شود ، واو قلب به ياء ميگردد براى همزه وصل كه مكسور است .
( معتلّ العين )
و آن را اجوف مينامند ، و اجوف در لغت چيز ميان تهى را گويند ، و معتل العين را اجوف گفتهاند ، زيرا ميانش از حرف صحيح تهى مىباشد .
( قاعدة )
اگر واو و ياء در كلمهاى متحرك باشد ، و ماقبلش در همان كلمه حرف مفتوحى باشد ، واو و ياء بايد قلب به الف گردد ، و اين قاعدة كلّىّ است جز در موارد نادرى كه عمل نشده ، و اعلال در معتلّ العين قلب و حذف و نقل است كه هركدام در مورد خودش بيان مىشود ، و معتل العين نيز واوىّ و يائىّ است .
( معتل العين واوىّ )
و آن از دو باب آمده :