تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 840

مساهمون:

ص٨٤٠
مردم به بلندپايگى حرص و رغبت دارند . شما هركس را قبول كنيد ، مقبول و بلند پايه مىشود و هركه را ردّ نماييد و برانيد ، فروپايه خواهد گشت . گمنام كسى است كه او را پست كنيد . از راندن و ردّ نمودن شما به خدا پناه مىبريم ! خداوند عالم تو را قوّت دهد و مؤيّد گرداند ! در شهر ما جماعتى از معروفين هستند كه در رتبه باهم برابرند و در تحصيل قدر و منزلت ، حرص و رغبت دارند . خدا تو را مؤيّد گرداند ! مكتوب تو به جماعتى كه در خصوص يارى نمودن حق مأمورشان كرده بودى ، رسيد . على بن محمد بن حسين بن مالك رحمهم اللّه را كه به مالك با دول ، مشهور و ختن من است ، از ميان آن جماعت بيرون كرده ، او را در مكتوب ننوشته ، بدين سبب او مهموم و مغموم گشته . خدا تو را مؤيّد گرداند ! از من خواهش كرده‌اى اين هم‌ّوغم كه به او روى داده ، به تو اعلام نمايم ، براى اين‌كه سبب نوشتن نام او را بيان كنى . اگر به سبب گناهى است كه از او سر زده ، از آن توبه و بازگشت نمايد و اگر غير آن باشد ، بايد چيزى به او بگويى كه ان شاء اللّه دلش به سبب آن آرام گيرد . در جوابش بدين نهج توقيع درآمد : « لم نكاتب إلّا من كاتبنا » « 1 » ؛ براى كسانى مكتوب نوشته بوديم كه به ما مكتوب نوشته بودند . اين مرد چيزى به ما ننوشته بود تا نامش را داخل نام‌هاى ايشان نماييم . سبب ننوشتن آن بود ، نه گناه و تقصيرى كه از او سر زده . بعد از آن سايل نوشته بود : خدا عزّت تو را دايمى گرداند ! مرا بر تفضّل خود به طريقه‌اى معتاد كرده‌اى كه سزاوارى به آن طريقه با من رفتار نمايى . خدا تو را عزيز گرداند ! نزد تو فقهايى هستند و من به مسايلى محتاجم ، بايد آن‌ها را از براى من بپرسى . از جمله ذكر ننمودن اسم شريف عالم ؛ يعنى قائم به جهت تقيّه است ؟ به ما روايت نموده : در خصوص پيش‌نماز طايفه‌اى كه نماز مىكرد و در اثناى نماز فوت كرد ؛ از او پرسيده شد كه در اين صورت مأمومين چه بايد كنند ؟ در جواب گفته : نعش آن پيش‌نماز را پس زده ، يكى از مأمومين پيش‌آمده ، نماز را
هامش
( 1 ) . غيبت طوسى ، ص 374 .