و عنه ايضا :
و يخرج حرف الميم من بعد شينه * بمكّة نحو البيت بالنصر قد علا
فهذا هو المهدى بالحق ظاهرا * سيأتى من الرحمن للحقّ مرسلا
و يملأ كلّ الأرض بالعدل رحمة * و يمحو ظلام الشرك و الجور اوّلا
ولايته بالأمر من عند ربّه * خليفة خير الرسل من عالم العلا « 1 »
و عن الشيخ محى الدين في كتابه المسمّى بعنقاء المغرب :
فعند فنا خاء الزّمان و دالها * على فاء مدلول الكرور يقوم
مع السّبعة الأعلام و النّاس غفّل * عليهم بتدبير الأمور حكيم
فاشخاص خمس و خمس و خمسة * عليهم ترى امر الوجود يقوم
و من قال انّ الأربعين نهاية * لهم فهو قول يرتضيه كليم
و ان شئت اخبر عن ثمان و لا تزد * طريقهم فرد إليه قويم
فسبعتهم فى الأرض لا يجهلونها * و ثامنهم عند النّجوم لزيم « 2 »
و عن الشيخ صدر الدين القونوى في شأنه و علامة ظهوره :
يقوم بامر اللّه في الأرض ظاهرا * على رغم شيطانين فيمحق الكفر
يؤيّد شرع المصطفى و هو ختمه * و يمتدّ من ميم بأحكامها يدرى
و مدّته ميقات موسى و جنده * خيار الورى فى الوقت يخلو عن الحصر
على يده محقّ اللّئام جميعهم * بسيف قوىّ المتن علّك ان تدرى
حقيقة ذاك السيف و القائم الّذى * تعيّن للدّين القويم على الأمر
لعمرى هو الفرد الّذى بان سرة * بكلّ زمان في مطاه يسرى
تسمّى باسماء المراتب كلّها * خفاء و اعلانا كذاك إلى الحشر
اليس هو النّور الأتمّ حقيقة * و نقطة ميم منه امدادها يجرى
يفيض على الأكوان ما قد افاضه * عليه إله العرش في ازل الدّهر
هامش
( 1 ) . ينابيع المودة لذوى القربى ، ج 3 ، ص 337 .
( 2 ) . همان ، ص 38 .