وضعه من لدن آدم إلى الأسلام غير الأمام على - كرّم اللّه وجهه - كلّ ذلك ببركة تعلم خير الأنام و مصباح الظلّام ، محمّد افضل الصّلوة و اتمّ السّلام و لمّا كنت في بلدة بجاية سنة عشر و ستّ مائة اجتمعت بادريس و حلّلت عليه الثّمانية و العشرون سفرا بكمالها و اهدى إلىّ علمه على احسن حال فهذا الّذى حملنى على اخراج كتاب سهل الممتنع و ما سلم من الخطاء الّا المعصوم و ما منّا الّا له مقام معلوم .
انّ الأمام جعفر الصّادق عليه السّلام وضع وفقا مسدّسا على عدد حرف الف الّذى هو كافى و كان يخرج منه علوما كالبحر الزّواخر و أن أردت حلّه على الحقيقة فانظر في كتاب شقّ الجيب يظهر لك سرّ ذلك و كان لسيّدى الشيخ ابو الحسن الشاذلى له فيه تصرّف غريب قال سيّدى الشّيخ ابو مدين المغربى ما رأيت شىء الّا رأيت شكل الباء فيه و لذلك كان اوّل البسمله و هى آية من كلّ سورة و قال : ما من رسم يرسم الّا و له خاصّية حتّى الحيّة اذا قست على التراب و قد اودع الأمام جعفر الصادق عليه السّلام في السّر الأكبر من الجفر الأحمر ، سرّ كبير و لا نبيئك الأمثل امام خبير ، فإن عرفت سرّ وضعه وضعت الجفر جميعة و ذكرت بعض هذه الأسرار في الفتوحات المكّيّة ، فلمّا أراد اللّه أن يثبّت الحجّة لأدم على الملائكة و أراد أن يعلّمهم انّ آدم احق بالخلافة منهم لفضل علمه ، فمن وصل إلى هذه الفضيلة فقد اختصّه اللّه تبارك و تعالى من بين عباده و جعله أفضل اهل زمانه و لم يهتدون إلى سرّا يقع الّا امام العلوم ، باب مدينة المعصوم و حللنا نرز يسيرا في شقّ الجيب فيما يتعلّق بالمهدى و خروجه أخرج يا امام تعطّل الأسلام انّ الّذى فرض عليك القران لرادك إلى معاد .
إذا دار الزمان على حروف * ببسم اللّه فالمهدى قاما
و يخرج بالحطيم عقيب صوم * الا اقرئه من عندى السّلام
و عن الشّيخ الكبير عبد الرّحمن البسطامى :
و يظهر ميم المجد من آل محمّد * و يظهر عدل اللّه في الناس اولا
كما قد روينا من على الرّضا * و في كنز علم الحرف اضحى محصّلا