سپس فرمود : بر شما خير باد ! بهدرستى كه امروز صبح به كتاب جفر نظر كردم و آن كتابى است مشتمل بر علم مرگها و بلاها و علم آنچه واقع شده و تا روز قيامت مىشود و خداوند آن علوم را به محمد صلّى اللّه عليه و آله و امامان بعد از او منحصر فرمود ، در آن كتاب ديدم قائم ما - عجّل اللّه تعالى فرجه - متولّد و غايب مىشود ، غيبتش طول مىكشد و عمرش طولانى مىگردد و مؤمنين در آن زمان امتحان مىشوند .
[ طول غيبت و ارتداد ]
اين ناچيز گويد : ملاحظه نما چگونه امام صادق عليه السّلام به امتحان مردم در زمان غيبت آن نور الهى تصريح فرمود . سپس فرمود : به سبب طول غيبت ، در دلهاى ايشان شك عارض مىشود ، بسيارى از دين ، خارج مىشوند و ربقهء اسلام را از گردن خود خلع مىنمايند ، حال آنكه خدا فرموده :
وَ كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ
« 1 » ؛ ربقهء ولايت را به گردن هركس لازم كردهايم . چون آن را ديدم ، بر من رقّت عارض شد .
راوى گويد : عرض كرديم : يابن رسول اللّه ! ما را به ذكر بعضى چيزها كه در اين باب دانستهاى ، اكرام كن ! فرمود : خداى تعالى در خصوص قائم ما - عجّل اللّه فرجه - سهچيز خواهد كرد كه آنها را در خصوص سه نفر از انبيا كرده است ؛ مولد او را مانند مولد موسى عليه السّلام ، غيبت او را مانند غيبت عيسى و طول عمرش را مانند طول عمر نوح عليهما السّلام مقدّر فرمود . بعد از آن ، طول عمر خضر عليه السّلام را دليل بر طول عمر او قرار داد .
عرض كرديم : اين امور را واضح فرماييد ! فرمود : فرعون چون مطّلع شد كه سلطنتش به دست مردى زايل خواهد گرديد ، به احضار كاهنان امر كرد ، نام و نسب موسى عليه السّلام را به او خبر دادند و گفتند از بنى اسراييل است . سپس به شقّ بطون زنان اسراييليان امر نمود ، تا آنكه بيش از بيست و كمتر از سىهزار زن را دريدند ولى كشتن موسى عليه السّلام برايش ميسّر نگشت ، زيرا خداوند او را حفظ نمود و چون بنى اميّه و بنى عبّاس هم دانستند زوال ايشان به دست قائم - عجل اللّه تعالى فرجه - ما مىباشد ، با
هامش
( 1 ) . سوره اسراء : آيه 13 .