خواب ديد ، همان شب كه رسول آن جناب نزد من بود و او چيزى از اين مورد نداشت و الحمد للّه . « 1 »
اشارة [ بيان علت ممنوع شدن سيّد بن طاوس رحمه اللّه از نماز شب ]
بدان كه در ممنوع شدن سيّد بن طاوس رحمه اللّه از نماز شب به واسطهء نگاه داشتن ابريق و ميسر نشدن تجديد وضو براى او ، اشاره است به تصديق آنچه در اخبار مستفيضهء معتبره از حرمان انسان از جملهء عبادات به جهت عقوبت بودن او از پارهاى از گناهان وارد شده ، چنانكه ثقة الاسلام در كافى در عقوبت كذب حرمان در خصوص نماز شب ، از حضرت صادق عليه السّلام روايت نموده كه آن حضرت فرمود : هر آينه مرد دروغى مىگويد و به سبب آن از نماز شب محروم مىشود . چون از نماز شب محروم مىشود به جهت آن ، از روزى نيز محروم مىشود « 2 » و مراد از روزى ، روزى حلال است ؛ اگر مراد ، اسباب زندگانى جسمانى از مأكول و مشروب و غير آن باشد ، و گرنه مراد ، علوم و معارف و هدايات خاصّه است كه قوام حيات روح به آن است .
ايضا آن بزرگوار در كتاب مذكور و صدوق رحمه اللّه به اسناد خود ، روايت نمودهاند :
شخصى خدمت حضرت امير المؤمنين عليه السّلام مشرّف شده ، عرضه داشت : من از نماز شب محرومم و توفيق به جاى آوردن آن را ندارم .
حضرت فرمودند : تو مردى هستى كه گناهانت ، تو را مقيّد نموده است .
در عدة الداعى « 3 » ابن فهد حلّى است كه رسول خدا فرمود : به درستى كه گاه بندهاى گناهى را مرتكب مىشود . پس به سبب آن علمى را كه آموخته ، فراموش مىكند . اخبار در اين مضمار براى متّبع در سير و آثار ، كالنّار على المنار است .
هامش
( 1 ) . ر . ك : الفوائد المدينه ، ص 90 - 86 .
( 2 ) . ر . ك : منتهى المطلب ، ج 1 ، ص 195 ؛ علل الشرايع ، ج 2 ، ص 262 ؛ ثواب الاعمال ، ص 42 ؛ تهذيب الاحكام ، ج 2 ، ص 122 ؛ وسائل الشيعه ، ج 8 ، ص 160 .
( 3 ) . عدة الداعى و نجاح الساعى ، ص 197 .