بعضى ، جملهاى از فقرات را ندارد . و ابن طاوس روايت كرده چهل صباح آن را بخوانند ، لكن در جميع آن روايات جز در اين خبر شريف اين ثمر مخصوص ديده نشده ، لذا در صدد آن اختلافات ، برنيامديم .
دوّم : شيخ ابراهيم كفعمى در جنّة الواقيه فرموده : در بعضى از كتب اصحاب خود ديدم كه هركس رؤيت يكى از انبيا و ائمّه عليهم السّلام يا ساير مردم و يا فرزندان خود را در خواب اراده كرده ، سورهء و الشّمس ، انّا انزلناه ، قل يا ايّها الكافرون ، قل هو اللّه احد و معوّذتين را بخواند ، آنگاه اخلاص ، قل هو اللّه احد را صد مرتبه بخواند و بر پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله صد مرتبه صلوات بفرستد و بر طرف راست بخوابد . به درستى آنكه را كه قصد كرده ، خواهد ديد ، إن شاء اللّه تعالى و با آنها سخن خواهد گفت به آنچه از سؤال و جواب مىخواهد و در نسخهء ديگر همين را بعينه ديدم ، جز آنكه گفته ، اين را به جاى آورد ، هفت شب بعد از دعايى كه اوّلش اين است : اللّهمّ أنت الحى الّذى .
مخفى نماند كه سيّد على بن طاوس رحمه اللّه اين دعا را در كتاب فلاح السايل « 1 » به اسناد خود از بعضى از ائمّه عليهم السّلام روايت كرده كه فرمود : هرگاه اراده كردى ميّت خود را ببينى ، پس با طهارت و بر طرف راست خود بخواب و تسبيح فاطمهء زهرا عليها السّلام را بخوان و بگو اللّهمّ أنت الحى . . . ، الخ .
شيخ طوسى در مصباح « 2 » خود فرموده : كسى كه ارادهء ديدن ميّتى را در خواب دارد ؛ هنگام خواب بگويد : « اللّهمّ أنت الحي الذّي لا يوصف و الإيمان يعرف منه منك بدات الأشياء و إليك تعود فما أقبل منها كنت ملجأه و منجاه و ما أدبر منها لم يكن له ملجأ و لا منجى منك إلا إليك فأسألك بلا إله إلا أنت و أسألك ببسم اللّه الرّحمن الرّحيم و بحقّ حبيبك محمّد صلّى اللّه عليه و آله سيّد النبيّين و بحقّ علي خير الوصيّين و بحقّ فاطمة سيّدة نساء العالمين و بحقّ الحسن و الحسين الّذين جعلتهما سيّدي شباب أهل الجنّة عليهم أجمعين السّلام أن تصلي على محمّد و آله و أن
هامش
( 1 ) . فلاح السائل ، ص 286 .
( 2 ) . مصباح المتهجد ، ص 122 .