نامهاى از حضرت بقيّة اللّه براى حسن صادر شده كه او را در فوت پدرش قاسم تسليت داده و در آخر آن ، دربارهء حسن به اين عبارت دعا مرقوم نموده ؛ الهمك اللّه طاعته و جنّبك معصيته . اين همان دعايى است كه پدر او قاسم بن العلا دربارهاش نمود و در آخر مكتوب آمده بود : جعلنا اباك اماما لك و فقاله لك مثالا . « 1 »
از ايشان حسن بن نظر است كه صوت مباركش را شنيده ؛ چنانكه در ياقوتهء پنجم و هفتم از عبقريّهء هشتم اين بساط آمده : حسن بن نظر در قضيهاى طولانى اموالى كه براى امام عليه السّلام بود با حمّالها نزد آن سرور برد و صوت مباركش را شنيد ، فارجع .
از ايشان حسن بن وجناست ، اگرچه طايفهء رجاليّين اسمى از او نبردهاند ، لكن از كتاب غيبت شيخ طوسى و خرايج و جرايح راوندى ، جلالت شأن و نبالت رتبهء او ظاهر مىشود و اينكه او حضرت بقيّة اللّه - عجّل اللّه فرجه الشريف - را مشاهده نموده است ، ما در ياقوتهء هفدهم از عبقريّهء دهم اين بساط تشرّف او را خدمت يكى از ملازمين آن حضرت و اينكه از رفع اختلال شهرش به او خبر مىدهد و نيز مكتوبى از اهلش به او مىدهد ، در اين خصوص ذكر نمودهايم ، مراجعه شود ؛ چنانكه در ياقوتهء نهم از عبقريّهء دوّم اين بساط شرفيابى او را در غيبت صغرا خدمت آن بزرگوار نقل كردهايم ، فارجع .
از ايشان داود بن القاسم بن اسحاق بن عبد اللّه بن جعفر بن ابى طالب است كه به ابى هاشم جعفرى معروف است ، او از حضرت رضا عليه السّلام تا حضرت حجّة - عجّل اللّه فرجه - را درك نموده و نزد اين بزرگواران مرتبهء منيعه و درجهء رفيعه داشته و از ربيع الشيعه سيّد بن طاوس رحمه اللّه نقل شده است كه فرموده : « انّ في زمان الغيبة الصغرى كانت فيه سفراء موجودين و ابواب معروفين لا يختلف الاماميّة القائلون بامامة الحسن بن على عليهما السّلام فيهم فمنهم ابو هاشم داود بن القاسم الجعفرى » .
در رجال « 2 » شيخ طوسى آمده : داود بن القاسم الجعفرى از جمله كسانى بوده كه نزد
هامش
( 1 ) . مدينة المعاجز ، ج 8 ، ص 148 ؛ الثاقب فى المناقب ، ص 593 - 592 .
( 2 ) . الفهرست ، شيخ طوسى ، ص 124 .