در نجم ثاقب است كه مؤلّف گويد : اگر چه روايات از حكيمه خاتون ، مختلف است ، لكن مضامين آنها متّحد يا متقارب است و در بعضى از آنها چيزى نقل شده ، كه در ديگرى به جهت اختصار يا نسيان نقل نشده ، يا به جهت بعضى مصالح تمام آن را به همهء اشخاص نفرمود .
در روايت محمد ، حضرت عسكرى عليه السّلام به روح القدس امر فرمودند كه مهدى - صلوات اللّه عليه - را در هرچهل روز بياورد ، و اين منافات ندارد كه گاهى آن جناب را پيش از آن وقت بياورد ، چنانچه در خبر موسى و غيره بود . زيرا حسب وعدهء حضرت ، آن جناب را به جهت خوردن شير در هروقت كه به آن محتاج بود ، نزد نرجس خاتون مىآورد ، چون نبايد از غير پستان او بخورد . شايد ديدن در روز هفتم و سوّم ولادت و در شب دوّم نيز به جهت همين باشد .
چنانچه مسعودى از علّان روايت كرده كه گفت : نسيم - كه خادم حضرت امام حسن عليه السّلام بود - مرا خبر داد و گفت : بعد از ولادت صاحب الزّمان به يك شب ، خدمتش رسيده بودم ، در نزد او عطسه كردم .
فرمود : يرحمك اللّه !
نسيم گفت : مسرور شدم .
فرمود : آيا تو را در عطسه بشارت ندهم ؟
گفتم : بلى !
فرمود : آن تا سه روز از مردن در امان است و به روايت حضينى ، اين در روز سوّم بود .
العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 37
مساهمون: صادق برزگر بفرويى
ص٣٧