علماى ايشان از كتاب مذكور نقل مىكنند و بر او اعتماد دارند ؛ مثل نور الدين على بن عبد اللّه سمهودى در جواهر العقدين ، برهان الدين على بن ابراهيم حلبى شافعى در انسان العيون فى سيرة الأمين المأمون ، معروف به سيرهء حلبيّه ، عبد الرحمن بن سلم صفورى در نزهة المجالس ، صاحب تفسير شاهى ، فاضل رشيد و جملهاى از علماى هند ، كه آية اللّه ، وحيد عصره ، جناب مولوى ميرحامد حسين معاصر - دام تأييده - در مجلد ششم عبقات الانوار ، عين عبارات ايشان را نقل فرموده كه بهجهت خوف تطويل به اين مقدار مذكور در آنجا قناعت كرديم .
نيز در مجلد اوّل استقصاء الافحام از كتاب ضوء لامع فى احوال علماء القرن التاسع ، تصنيف نظيف شمس الدّين محمد بن عبد الرحمن سخاوى مصرى ، تلميذ رشيد ابن حجر عسقلانى ، صاحب فتح البارى ، در شرح بخارى نقل فرموده كه او در ترجمهء صاحب فصول المهمّه گفته : على بن محمد بن احمد بن عبد اللّه نور الدين اسفافسى غزّى الأصل مكّى مالكى كه به ابن صبّاغ معروف است ، در عشر اوّل ذى الحجهء سنهء 784 در مكّه متولّد شد ، در آنجا نشو نمود و قرآن و رسالهء در فقه و الفيهء ابن مالك را حفظ نمود ؛ تا آنكه اجازهء جماعتى از علما را براى او نقل كرده و گفته براى او مؤلّفاتى است .
يكى از آنها فصول المهمّه ، براى معرفت ائمّه مىباشد و ايشان دوازده نفراند و عبر في من سفر النّظر و مرا اجازه داده و در هفتم ذى القعدهء سنهء 885 وفات كرده ، انتهى .
[ شيخ ابراهيم قادرى حلبى ] 11 مسكة
از جملهء ايشان بعض از مشايخ ، شيخ ابراهيم قادرى حلبى است ، چنانكه صاحب ينابيع المودّه « 1 » در كتاب مذكور گفته : در سال هزار و دويست و هفتاد و سه از هجرت ، شيخ عبد اللطيف حلبى براى من گفت كه پدر من شيخ ابراهيم گفت : از بعضى مشايخ
هامش
( 1 ) . ينابيع المودة لذوى القربى ، ج 3 ، ص 346 .