صريحه ، در اقرار به تولّد ذات اقدس و وجود مقدّس حضرت بقيّة اللّه - عجّل اللّه فرجه الشّريف - با طايفهء اماميّه موافقت نموده ؛ چه آنكه قاضى مزبور در شرح قول مرحوم علّامه كه فرموده : « المطلب الثّانى في زوجته ؛ يعنى على عليه السّلام و اولاده ، كانت فاطمة سيّدة نساء العالمين عليها السّلام زوجته » و پس از آن بعضى از فضايل آن مخدّره و ائمّه از اولاد آن مليكهء انبيا را ذكر فرموده ، مىگويد :
آنچه علّامه از فضايل فاطمه - صلوات اللّه عليها و على ابيها و على سائر آل محمد و السّلام - ذكر نموده ، امرى است كه انكار كرده نمىشود ، زيرا انكار بر بحر به رحمتش ، بر برّ به وسعتش ، بر شمس به نورش ، بر نورها به ظهورش ، بر ابر به جودش و بر ملك به سجودش ، انكارى است كه منكر را جز استهزا به آن زياد نمىنمايد .
كيست كسى كه قادر باشد جماعتى را انكار كند كه اهل سداد و خزّان معدن نبوّت و حفّاظ آداب فتوّتاند - صلوات اللّه و سلامه عليهم - و چقدر خوب است آنچه من دربارهء آن بزرگواران به نظم درآوردهام :
سلام على المصطفى المجتبى * سلام على السيد المرتضى
سلام على ستّنا فاطمه * من اختارها اللّه خير النّساء
سلام من المسك انفاسه * على الحسن الالمعىّ الرّضا
سلام على الأورعىّ الحسين * شهيد يرى جسمه كربلا
سلام على سيّد العابدين * علىّ بن الحسين المجتبى
سلام على الباقر المهتدى * سلام على الصّادق المقتدى
سلام على الكاظم الممتحن * رضىّ السّجايا امام التّقى
سلام على الثّامن المؤتمن * على الرّضا سيّد الأصفيا
سلام على المتّقى التّقىّ * محمّد الطّيّب المرتجى
سلام على الأريحى النّقى * على المكرّم هادى الورى
سلام على السيّد العسكرى * امام يجهّز جيش الصّفا
سلام على القائم المنتظر * ابى القاسم القرم نور الهدى