ابن عربى ، عربى مالكى با آن همه نصب و عداوتى كه با اماميّه دارد ، حتى در مسامرهء خود مىگويد : رجبيّون ، جمعى از اهل رياضت در ماه رجباند كه اكثر كشف ايشان ، اين است كه رافضيان را به صورت خوك مىبينند .
در باب سى صد و شصت و شش از فتوحات خود مىگويد : بدانيد چارهاى از خروج مهدى عليه السّلام نيست ، لكن بيرون نمىآيد تا آنكه زمين از جور و ظلم پر شود ؛ پس آن را از قسط و عدل پر مىكند و اگر از دنيا جز يك روز نماند ، خداوند آن روز را طولانى مىكند تا آنكه اين خليفه خلافت كند ، او از عترت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و از فرزندان فاطمه عليها السّلام است .
جدّ او ، حسين بن على بن ابى طالب عليهما السّلام و والد او ، حسن عسكرى ، پسر امام على نقى ، پسر امام محمد تقى ، پسر امام على الرضا ، پسر امام موسى الكاظم ، پسر امام جعفر الصادق ، پسر امام محمد الباقر ، پسر امام زين العابدين على ، پسر امام حسين ، پسر على بن ابى طالب عليهم السّلام است . . . تا آخر كلام كه شرحى از اوصاف و حالات خروج آن جناب است ، انتهى الخبر المروىّ عنه .
[ عبد الرحمن جامى ] 9 مسكة
از ايشان نور الدين عبد الرحمن بن احمد بن قوام الدين محمد دشتى جامى حنفى ، معروف به ملّا جامى است كه نسبش به محمد بن حسن شيبانى ، تلميذ ابو حنيفه منتهى مىشود و در عناد و تعصّب با اماميّه ، سرآمد عصر خود بود . حتى در آزردن امير المؤمنين عليه السّلام به تيغ زبان ، او را ثانى عبد الرحمن بن ملجم ، در آزردن آن جناب به تيغ برّان دانستهاند .
با اين حال در كتاب شواهد النبوه كه عالم مشهور ، قاضى حسين بن محمد بن حسن ديار بكرى مالكى در اوّل كتاب تاريخ خميس در احوال انفس نفيس ، آن را از كتب معتبر دانسته ؛ آن جناب را امام دوازدهم شمرده و شرح غرايب ولادت آن حضرت را