بنابراين خبر ، منتظر به فتح تا است ؛ يعنى انتظار برده شده كه همهء خلايق پيوسته منتظر مقدم وى هستند .
[ ماء معين ]
از جمله اسامى آن بزرگوار ، ماء معين ، يعنى آب جارى بر روى زمين است ، چنانكه در كمال الدّين « 1 » و غيبت شيخ « 2 » از جناب باقر عليه السّلام مروى است كه در آيهء شريفهء :
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ
« 3 » ؛ خبر دهيد اگر آب شما در زمين فرورفت ، پس كيست كه براى شما آب روان بياورد ، فرمود : اين آيه براى شما ، در حقّ قائم عليه السّلام نازل شده كه خداوند مىفرمايد : اگر امام شما از شما غايب شد و نمىدانيد او كجاست ، پس كيست كه براى شما امام ظاهرى بياورد كه او براى شما اخبار آسمان و زمين و حلال و حرام خداوند عزّ و جلّ را بياورد . آنگاه فرمود : و اللّه تأويل اين آيه نيامده و لابدّ تأويل آن خواهد آمد .
چند خبر ديگر قريب به اين مضمون در آنجا ، غيبت نعمانى « 4 » و تأويل الآيات « 5 » آمده است . وجه مشابهت آن جناب به آب كه سبب حيات هرچيزى مىباشد ، ظاهر است . بلكه حياتى كه به سبب وجود معظّم او آمده و مىآيد ، به چندين رتبه ، اعلى و اتمّ و اشدّ و ادوم از حياتى است كه آب آورد ، حتى حيات خود آب ، از آن حضرت است .
در كمال الدّين « 6 » از جناب باقر عليه السّلام مروى است كه در آيهء شريفهء :
اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها
« 7 » فرمود : بدانيد خداى تعالى زمين را بعد از مردنش به سبب
هامش
( 1 ) . كمال الدين و تمام النعمة ، ص 326 .
( 2 ) . الغيبة ، شيخ طوسى ، ص 158 .
( 3 ) . سوره ملك ، آيه 30 .
( 4 ) . الغيبة ، ص 176 .
( 5 ) . تأويل الآيات ، ص 683 .
( 6 ) . كمال الدين و تمام النعمة ، ص 668 .
( 7 ) . سوره حديد ، آيه 17 .